唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐

龍是中國(guó)等東亞區(qū)域古代神話傳說中的神異動(dòng)物，為鱗蟲之長(zhǎng)。常用來象征祥瑞，是中華民族等東亞民族具代表性的傳統(tǒng)文化之一。[1] 龍的形象基本的特點(diǎn)是“九似”，具體是哪九種動(dòng)物尚有爭(zhēng)議。傳說多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨，而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象，相比初的龍而言更加復(fù)雜。[2] 封建時(shí)代，龍是皇權(quán)的象征，皇宮使用器物也以龍為裝飾。龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運(yùn)第九》中與鳳、龜、麟一起并稱“四靈”。[3]  而西方神話中的 Dragon，也翻譯成龍，但二者并不相同。中國(guó)古代民間神話傳說中可見于中國(guó)經(jīng)典中的生物，在現(xiàn)實(shí)中無法找到實(shí)體，但其形象的組成物源于現(xiàn)實(shí)，起到祛邪、避災(zāi)、祈福的作用。

據(jù)傳，九年后裴家每天晚上屋內(nèi)都有奇怪的動(dòng)物叫聲，他們怕是銅坐龍“顯靈”，便將它上交阿城市 。后來省考古隊(duì)根據(jù)銅坐龍出土地點(diǎn)是金代 密集區(qū)（位于金代早期都城上京會(huì)寧府遺址西端，東距宮殿遺址不足400米，西距城東金太祖阿骨打陵約500米），以及金世宗完顏雍于大定六年曾重新審定，將本朝以前所用皇帝乘坐的馬車“找軾上坐龍改為鳳”，表明此種坐龍?jiān)糜诨适宜笋R車座前扶手的橫木上。又據(jù)記載：“大輦……頂輪施耀葉，中有銀蓮花，坐龍?！笨梢姡祟愩~坐龍還曾被用在馬車的頂輪上。 

青龍位，一般是指左方一家。緊鄰住樓的建筑、環(huán)境、空間，是無限延伸的一路向東。銅龍擺件

中國(guó)人崇拜龍，所以面對(duì)青龍，多是指能幫助自己的貴人、君子、代表男人。

所以對(duì)青龍位的要求就是要高大、秀美、漂亮，這個(gè)漂亮是對(duì)應(yīng)右方的位來講；還有就是自己的主房。

青龍方要是比方多一些高大漂亮的建筑，或者是茂密的樹林，更佳是形狀秀麗的山巒。

那這樣的主家就會(huì)有貴人相助，好友相幫，而且家里的男人前途風(fēng)光，有所發(fā)展。