唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐

如來佛的寓意是“吉財(cái)”、“吉祥”、“一切功德成就”、“覺悟”等法象。

破彼貪嗔等不善之法，滅生死苦，得無上覺，自覺、覺他、覺行圓滿，知見三世一切諸法。智慧具足，三覺圓滿，故號(hào)為佛。

如來佛，含兩層意思：

（1）憑借真如之道，通過努力，不斷累積善因，后終于，故名如來，也就是真身如來。

（2）通過介紹真如之道，使眾生增長(zhǎng)智慧、消除煩惱、獲取利益，故名如來，也就是應(yīng)身如來。

釋迦牟尼 （如來）的由來

創(chuàng)始人。本名悉達(dá)多，意為“義成就者”（舊譯“義成”），姓喬答摩（瞿曇）。因父為釋迦族，成道后被尊稱為釋迦牟尼，意為“釋迦族的圣人”。其他稱號(hào)有佛陀（覺者）、世尊、釋尊等。

早年 相傳釋迦牟尼是古印度吠陀時(shí)期的王族懿師摩王（義鳩王），即漢譯“甘蔗王”的后裔，迦毗羅衛(wèi)（劫比羅伐 堵）國(guó)的太子，屬剎帝利種姓。歷史確實(shí)有如來佛祖此人，他是古印度加比羅衛(wèi)國(guó)的王子喬答摩.悉達(dá)多。迦毗羅衛(wèi)是釋迦族集居的小城，位于喜馬拉雅山腳下，今尼泊爾南意部與印度毗鄰的提羅拉科附近，當(dāng)時(shí)是拘薩羅國(guó)的屬國(guó)。在4世紀(jì)法顯游歷印度時(shí)，這個(gè)國(guó)家已日見衰落。19世紀(jì)末，考古家在這里發(fā)掘出一個(gè)藏有遺骨的石壺，上面刻有公元前數(shù)世紀(jì)流行的婆羅謎文字，意為釋迦族供奉的佛骨。另外，在迦毗羅衛(wèi)發(fā)現(xiàn)有阿育王巡幸時(shí)所建的石刻，從而證實(shí)了它大概的地理位置，以后尼泊爾一直在進(jìn)行考古發(fā)掘。

虛空藏菩薩，又稱為虛空孕菩薩，他具足福德、智慧二種寶藏，無量無邊，猶如虛空廣大，所以稱為虛空藏菩薩。他能出生無量寶物，滿足一切眾生的欲求，所以他是根本的財(cái)寶本尊，密號(hào)為如意金剛、富貴金剛、無盡金剛。

虛空藏菩薩又是密教菩薩，包藏一切功德如虛空，故名“虛空藏”。《大集經(jīng)·虛空藏品》說：有個(gè)富貴的長(zhǎng)者.倉庫中藏財(cái)寶無數(shù)，他樂善好施，所有貧窮的人到他那里祈求幫助，這位長(zhǎng)者都會(huì)打開寶藏，滿足他們的愿望。虛空藏菩薩也像他一樣：“得如來神通力，于虛空中，隨眾生所求，若法施，若財(cái)施，皆能施與，令眾生歡喜雀躍。