河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司
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鑄銅關(guān)圣帝君雕塑像訂制-戶外鑄銅關(guān)圣帝君雕塑像-妙緣銅雕關(guān)公像
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臉的顏色不同:紅色臉的關(guān)公是武關(guān)公;金色臉的關(guān)公是文關(guān)公。2手的東西不同:武關(guān)公手持青龍偃月刀;文關(guān)公手持牙笏(大臣上朝用的板)。3衣服不同:武關(guān)公外穿綠色布袍,內(nèi)穿盔甲;文關(guān)公頭戴王冠冕旒,身穿華貴朝服。4功能不同:武關(guān)公用來(lái)避邪驅(qū)鬼威懾壞人,文關(guān)公用來(lái)宣言忠君愛(ài)國(guó)和封建禮義。
元末明初的羅貫中寫《三國(guó)演義》前,關(guān)羽是什么臉色,史籍無(wú)記載。但是在關(guān)羽的家鄉(xiāng)卻有這樣的民間傳說(shuō)。關(guān)羽年輕時(shí)為人好打抱不平,當(dāng)時(shí)的蒲州有一個(gè)太守叫熊虎,縱容兒子熊祥,強(qiáng)搶民女張鸞嬌。
張父到縣衙告狀,卻被縣令苗信打下堂來(lái),走投無(wú)路,無(wú)門,正好遇到關(guān)羽,關(guān)羽要求縣令苗信秉公斷案,釋放民女,縣令苗信庇護(hù)熊祥,威脅關(guān)羽,,蠻橫無(wú)理,關(guān)羽一氣之下,當(dāng)場(chǎng)熊祥,縣令,打開牢門放走了張鸞嬌和其他。
隨后又將太守熊虎也,從此亡命江湖。當(dāng)他路過(guò)觀音廟,在廟旁邊的泉水里洗臉時(shí),霎時(shí)臉色變成了紅色。觀音菩薩為了救關(guān)羽將他的臉變成了紅色,于是,再也無(wú)人認(rèn)出他來(lái),逃脫了關(guān)隘的盤查,到芒陽(yáng)投軍去了。
這個(gè)故事出于宋代,所以從宋代就有了紅臉關(guān)公。眾多的古村落里,百分之九十以上村,至今還保留著許多關(guān)帝閣、關(guān)帝廟和三義廟。關(guān)帝閣大都建在進(jìn)村的道口,用來(lái)驅(qū)鎮(zhèn)威懾壞人。
關(guān)公的生日是幾月
民間習(xí)俗認(rèn)為五月十三為關(guān)羽的生辰去關(guān)廟祭祀關(guān)羽以及在家供奉,實(shí)在是個(gè)誤傳,五月十三日當(dāng)是關(guān)羽子關(guān)平的生辰。 據(jù)錢塘人馮景山作《漢壽亭侯祖系記》記載: 關(guān)羽祖父叫關(guān)審,字問(wèn)之。漢和帝永元二年庚寅生,居住在解州常平村寶池里。記載說(shuō)他“沖穆好道”,常以《易》、《春秋》訓(xùn)其子,于桓帝永壽二年丁酉卒,年六十八。羽父關(guān)毅,字道遠(yuǎn)。性至孝,父審卒后,在墓上結(jié)廬守喪三年,除喪,于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關(guān)羽。羽長(zhǎng)成后娶胡氏為婦,靈帝光和元年戊午五月十三日關(guān)平。
關(guān)羽的故事
孫權(quán)曾派人為自己的兒子向關(guān)羽的女兒求婚,關(guān)羽來(lái)使,拒絕結(jié)親,孫權(quán)十分惱恨。孫權(quán)命呂蒙為主帥偷襲荊州,并親自率軍為后援。荊州重鎮(zhèn)江陵守將麋芳(劉備小舅子)、守將士仁因與關(guān)羽有嫌隙而不戰(zhàn)而降。當(dāng)關(guān)羽領(lǐng)兵出征時(shí),由糜芳、士仁兩處負(fù)責(zé)供應(yīng)糧草,兩人不愿全力救援關(guān)羽。關(guān)羽放出話說(shuō):“回去后就懲處他們?!泵?、士二人都恐懼不安。于是孫權(quán)暗中派人去誘降糜、士二人。
此時(shí)關(guān)羽得知南郡失守后,立即向南回撤。回師途中,關(guān)羽多次派使者與呂蒙聯(lián)系,呂蒙每次都厚待關(guān)羽的使者,允許在城中各種游覽,向關(guān)羽部下親屬各家表示慰問(wèn),有人親手寫信托他帶走,作為平安的證明。使者返回,關(guān)羽部屬向他詢問(wèn)家中情況,盡知家中平安,所受對(duì)待超過(guò)以前,因此關(guān)羽的將士都無(wú)心再戰(zhàn)了,士卒漸漸潰散,退至麥城。同年十二月,關(guān)羽率數(shù)十騎出逃,一路突圍至距益州不過(guò)一二十里的臨沮(今湖北省襄樊市南漳縣),遇潘璋部將馬忠的埋伏,被擒,和長(zhǎng)子關(guān)平于臨沮被害。
孫權(quán)將關(guān)羽首級(jí)送給曹操,曹操以諸侯之禮將其安葬于洛陽(yáng),同時(shí)孫權(quán)則將關(guān)羽身軀以諸侯禮安葬于當(dāng)陽(yáng),即關(guān)陵,也稱當(dāng)陽(yáng)大王冢。蜀漢在成都為關(guān)羽建衣冠冢,即是成都關(guān)羽墓,以招魂祭祀。因此民間也稱關(guān)羽“頭枕洛陽(yáng),身臥當(dāng)陽(yáng),魂歸故里(或稱‘魂歸山西)。