

唐縣田家莊進忠工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
進忠銅雕-長方形銅香爐-大型長方形銅香爐
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一直以來,香爐收藏的目標 都集中在宋、元、明、清四朝,但宋元明清香爐各有不同,之前,香爐作為我國
傳統(tǒng)的實用器主要是用青銅和陶制成;以后,香爐的材質(zhì)逐漸豐富起來,制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展,名窯輩出,各種仿銅式瓷香爐紛紛問世。其中包括了鼎式香爐、鬲式香爐、奩式香爐(奩,音同“連”)、魚耳香爐、三足香爐等多種樣式。從此,以瓷為材質(zhì)的瓷香爐逐漸陶制和銅香爐,成為香爐的主流,并 出現(xiàn)在大宋帝王的內(nèi)庭,逐漸成了上層人士高雅的把玩之物。到了元、明、清,瓷爐逐漸由社會賞玩為主轉(zhuǎn)向用于祈神供祖為主,觀賞的功能也逐漸降為從屬地位,在器形和釉色上有了逐步的改變。瓷爐基本上是保留了瓷爐風格,但在數(shù)量和品種上有所增長,以中小型香爐為主,器形以三足圓爐和鬲式爐較為多見;則出現(xiàn)了如象耳爐、戟耳爐、筒爐等新的造型,在色彩上,由單色釉變?yōu)橐郧嗷橹髁餮b飾,青花瓷成為主要工藝,則以缽式爐為主。因此,簡而言之,宋元時期的瓷爐以青瓷香爐和窯變釉香爐為主,而明清時期則以青花香爐為主,紅釉香爐也較為常見。同時從元、明、 ,瓷爐大量走入尋常百姓之家。除官窯外,民窯也廣泛制作,在民間,百姓都使用民窯生產(chǎn)的瓷爐用于燒香祈福。從銅爐到瓷爐的轉(zhuǎn)變,香爐在 以后看似以瓷香爐為主,但實則是已經(jīng)分民用與御用,民用香爐多數(shù)以瓷香爐為主,且用于祈神供主。而銅香爐仍受皇宮御用或官員、富紳、文人喜愛。
現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多,雖然質(zhì)地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的自身意義在演變,大膽創(chuàng)新,造型新穎,比例協(xié)調(diào)大方,比起古代香爐,添加了一份活力,加濃了些色調(diào),更加象征著國家的文化底蘊。現(xiàn)代銅香爐用途亦有多種,有熏衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。
我國古代有著很深的銅香爐的文化,銅香爐的用途有很多種,有熏衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。
我國明代玄德皇帝有著賞玩香爐的嗜好,在很長一段歷史中,宣德爐成為銅香爐的通稱。宣德三年利用這批紅銅開爐共鑄造出了三千座香爐,以后再也沒有出品,這些宣德爐都深藏禁宮之內(nèi),普通百姓只能知其名而未見其形。經(jīng)過數(shù)百年的風風雨雨,真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。



香爐在華人社會歷史久遠,本來只供焚香用,后來被愛好古物的人收藏,成了人們玩賞的古董和藝術品了。于是,年代久遠、質(zhì)料名貴、雕工精美的銅香爐,價值不菲,已失去焚香供養(yǎng)的意義了。
就目前市場來看,較10年前左右,無論是宣德爐還是老仿的宣德爐身價都幾乎翻了10倍。近幾年來,銅爐收藏勢頭不容小覷,宣德爐的漲幅之大大家有目共睹。此藏品工藝精細,包漿自然,線條柔美,輕輕擦拭,便泛出光澤,銅質(zhì)非常精細,實屬銅爐難得一見的精品。像這么精細做工的宣德爐,在未來的宣德款香爐收藏路上,升值空間會更大,收藏前景無限。
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