在浮雕領(lǐng)域，羅丹的學(xué)生布德爾表現(xiàn)出了比先生更具挑戰(zhàn)性的形式探索和實踐。他吸收埃及、印度特別是中世紀(jì)哥特式雕塑的裝飾特性，強(qiáng)調(diào)在浮雕上追求建筑感，注意將建筑中的構(gòu)成因素運(yùn)用到浮雕中去。他的浮雕作品總是將背景進(jìn)行平面的幾何化處理，簡潔、概括、方直的塑造手法和風(fēng)格面貌，形成了布德爾雕塑語言獨(dú)特性。

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最早的亞述雕塑，每一塊石板上的浮雕都可以看成是一個獨(dú)立的整體，只有少數(shù)人物會從一幅浮雕進(jìn)入下一幅而有連貫的表現(xiàn)。然而，到公元前7世紀(jì)末期，護(hù)墻石板之間的區(qū)分開始被完全地忽略，一個畫面有時會占據(jù)整個墻面，這使得雕刻者有機(jī)會表現(xiàn)重要的事件所發(fā)生的整體背景，并且將次要的事件包括進(jìn)來，甚至偶爾使用空白以留給人想象的余地。其中人物和地點(diǎn)所占空間的大小則取決于其在故事中的重要性，同時為了更充分地表現(xiàn)故事的完整性，也會采用同一畫面多層展開的表現(xiàn)形式，有些畫面有三層、四層組成，多則有七八層。

浮雕屬于雕刻中的一種，但它的立體感又沒有雕塑那么強(qiáng)，但又比平面的更具立體感。浮雕在創(chuàng)作時，通常是藝術(shù)家在平面上將所需的形象雕刻出來，所用的材料常見的有石頭、木頭和金屬等。浮雕大體上可被分為淺浮雕、高浮雕和凹雕三類。浮雕世界各地都有，古埃及、古希臘和古羅馬的神廟，我們中國的廟宇、洞窟和帝王陵墓中都大量使用了浮雕藝術(shù)。而埃及的形象沉入材料平面的“負(fù)”浮雕，比較罕見。