唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
純銅十八羅漢坐像-貼金純銅十八羅漢坐像鑄造廠
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(3)西藏地區(qū)所傳,則加上達摩多羅與布袋和尚。其中,達摩多羅被認為是編纂〈優(yōu)陀那品〉的法救,但無明確的證據(jù)。其像為背負梵篋,類似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚,其起源與中國唐末的契此和尚頗有關(guān)聯(lián)。另從其周圍圍繞若干看來,也可能與多產(chǎn)神訶梨帝母(Hāritī)的配偶半支迦(Pa?cika)有關(guān)。此外,又有加上、伏虎二或加摩耶夫人、彌勒二者等不同說法。
靜坐羅漢 諾距羅尊——靜坐羅漢
清凈修心、神態(tài)自若 安詳瑞慶、進彼極樂
諾距羅可譯作大力士,這位羅漢是一位大力羅漢,原為一位,力大無比,後來出家為和尚,修成正果。
他的師父教他靜坐修行,放棄從前當士時那種打打殺殺的觀念,故他在靜坐時仍現(xiàn)出大力士的體格。
過江羅漢 跋陀羅尊——過江羅漢
身負經(jīng)卷、東渡傳經(jīng) 跋山涉水、普渡眾生
跋陀羅三字,意譯是賢,但這位羅漢取名跋陀羅,是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木,名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆,是在跋陀羅樹下產(chǎn)下他的,因此就為他取名跋陀羅,并將他送去寺門出家。
相傳東印度群島的,是由鈸陀羅傳去的。
他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去傳播佛法,因此稱之為過江羅漢
第九羅漢 戌博迦
開心羅漢
原是中天竺太子,其弟想與他爭奪王位。他對他弟弟說:“我心里只有佛,而沒有王位?!鼻掖蜷_胸膛,弟弟見他心中果然只有一佛,遂不作亂。成道后世人稱他為“開心羅漢”。
第十羅漢 伴諾迦
探手羅漢
原是個“路邊生”的私,與第十六羅漢為同胞兄弟。因他打坐時常用半跏趺坐法,打坐完畢即雙手舉起,長噓一口氣,成道后世人稱其為“探手羅漢”。