帶蓋銅香爐香爐是香道必備的器具，（西關(guān)銅藝）香爐是華人民俗、宗教、祭祀活動中必不可少的供具。歷代使用的香器包含博山爐、手爐、香斗、臥爐、香筒等不同形制的香爐，以及熏球、香插、香盤、香盒、香夾、香鏟、香匙、香筒及香囊等配套器具。香爐使用的質(zhì)料主要包括銅、陶瓷、金銀、竹木器、琺瑯及玉石等。其用途亦有多種，或熏衣﹑或陳設﹑或敬神供佛。形狀上常見為方形或圓形，方形的香爐一般有四足；圓形的香爐，都有三足，一足在前，兩足在后放置。帶蓋銅香爐

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現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多，雖然質(zhì)地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代香爐，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，更加象征著國家的文化底蘊?，F(xiàn)代銅香爐用途亦有多種，有熏衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。綜觀整個寶爐，外形簡練，制式大氣，簡約而不簡單、古拙而不粗陋、空靈而不空洞。

我國古代有著很深的銅香爐的文化，銅香爐的用途有很多種，有熏衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。

我國明代玄德皇帝有著賞玩香爐的嗜好，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。宣德三年利用這批紅銅開爐共鑄造出了三千座香爐，以后再也沒有出品，這些宣德爐都深藏禁宮之內(nèi)，普通百姓只能知其名而未見其形。經(jīng)過數(shù)百年的風風雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。必須預防接觸銅雕雕塑產(chǎn)生的有害化學作用物質(zhì)，如酸類、油脂、氯化物等。

在唐代，熏籠大為盛行，覆蓋于火爐上供熏香、烘物或取暖。南北朝記錄晉太子儀禮風俗《東宮舊事》一書里，就有“太子納妃有漆畫熏籠二、大被熏籠三、衣熏籠三”的記載。反映當時宮中生活的宮體詞，也有很多都提到這種用來熏香的熏籠。如 “熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！?唐王昌齡《長信秋詞》)“櫻花落盡階前月，象床愁倚熏籠”(李煜《謝新恩》)“鳳帳鴛被徒熏，寂寞花鎖千門”(溫庭筠《清平樂》)等等。尤其在西安法門寺，出土了大量的金銀制品的熏籠，雕金鏤銀、精雕細鏤，非常精致，都是皇家用品。再一個就是它那兩個獅子的獸頭，雕工刻的非常精致，非常的到家，整體感覺這件爐，它的線條非常的流暢，有一種非常古樸的一種感覺。