唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐

千手觀音初的藝術(shù)形式是依據(jù)《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)變相》，即《千手眼大悲變相》制作的。其經(jīng)和像雖在唐初就由印度傳法僧?dāng)y入中土，但歷經(jīng)多種曲折和艱辛，才于一百年后在華夏土壤扎根。即便如此。唐宋寺廟壁畫及石窟寺中此類題材仍然較少。目前見(jiàn)于畫史記載早者可能是四川名畫家左全于唐寶歷年間(825一826年)在成都三學(xué)院文殊閣繪制的，惜已蕩然無(wú)存。有認(rèn)為，在尚未發(fā)現(xiàn)更早的圖像資料以前，敦煌盛唐時(shí)期諸如79、113、148等窟的《千手經(jīng)變》 ，可以認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存早的《千手經(jīng)變》圖像。

一、千手觀音佛像一定要擺放在神桌或神龕上，不能放在柜子里，或當(dāng)請(qǐng)古董隨意擺放在博古架。佛像請(qǐng)回家就要恭敬對(duì)待，佛像是通靈之物，待其心不誠(chéng)不敬反會(huì)招來(lái)禍患。

第二、請(qǐng)神像回家不要胡亂請(qǐng)，不要聽(tīng)別人說(shuō)什么菩薩靈就馬上請(qǐng)一尊來(lái)。佛像供奉得又多又雜，好根據(jù)自己的生肖屬性選擇本命佛來(lái)供奉，屬鼠之人宜供奉千手觀音佛像。

第三、千手觀音佛像的供品需注意，菩薩清凈無(wú)暇只吃素食，供品用鮮花、水果、清水即可，不要擺放飯菜。

第四、擺放千手觀音佛像的神桌要正對(duì)大門，不能對(duì)著廁所、餐廳和臥室房門等三處，因?yàn)檫@些地方有不潔之物，會(huì)沖撞菩薩。

第五、千手觀音佛像的擺放的朝向宜是坐西向東，因?yàn)槲鞣绞菢?lè)世界，代表佛國(guó)所在。能坐南朝北擺放，因?yàn)橹姓J(rèn)為北方是通向地獄。

第六、佛像請(qǐng)回家后，在擺放之前要先準(zhǔn)備一張紅紙，擺放佛像時(shí)將紅紙墊在佛座之下。紅紙代表，這樣做是表示吉祥的意思。

第七、千萬(wàn)不要把佛像和祖先排位擺在一起供奉。佛像是天神，而祖先是家神，家神位置應(yīng)在天神之下，不能并排，也不能正對(duì)擺放。供奉的順序也是先天神，后家神。

第八、千手觀音佛像擺放的位置要保持干凈，每天都要用干凈毛巾打掃，不要讓灰塵污漬殘留。因?yàn)榉鹣袷遣荒芊旁诓粷崈舻牡胤降?，所以一定不能放在臥室內(nèi)，會(huì)對(duì)臥室里的人形成沖煞。

第九、千手觀音佛像上的清潔也要注意，打掃時(shí)要恭敬。如果觀音上出現(xiàn)損壞，就要及時(shí)修補(bǔ)或更換，換下來(lái)的佛像要送到寺廟，不能隨意丟棄。

結(jié)語(yǔ)：千手觀音佛像威嚴(yán)而震懾人心，請(qǐng)到家中定能以無(wú)邊法力庇護(hù)家人。但是供奉中各種細(xì)節(jié)不能馬虎，以上供奉千手觀音佛像的正確方式大家要記得哦。

于觀音十一個(gè)頭面之象征意義，一說(shuō)以為以左右十面表示因位十地，上一面表十一地佛果，以便使一切眾生轉(zhuǎn)明為十一品，得十一地佛果。藏傳則有一說(shuō)，羅剎鬼有十個(gè)腦袋，非?？裢源螅^音變成十一個(gè)頭，將其降服(《造像量度經(jīng)》)。 十一面觀音的塑造形像，諸經(jīng)描述極為接近。耶舍崛多、阿地瞿多、玄奘所譯皆出一本，自然大同小異。其中皆說(shuō)須用白旃檀作像，當(dāng)前三面作菩薩容，左三面為忿怒相、右三面白牙外露，后一面作大笑狀，頂上一面作佛面?；壅俞屖铻?前三面慈相，見(jiàn)善眾生現(xiàn)慈心，大慈與樂(lè);左三面嗔面，見(jiàn)惡眾生而生悲心，大悲救苦;右三面白牙外露，見(jiàn)凈業(yè)者發(fā)稀有贊，勸進(jìn)佛道;后一面露大笑面，見(jiàn)善惡雜穢眾生而生怪笑，令改惡向道;頂上佛面，對(duì)**行大乘機(jī)者而說(shuō)諸法，使究竟至佛道。 千手千眼：《大悲心陀羅尼經(jīng)》說(shuō)，觀世音菩薩在過(guò)去無(wú)量?jī)|劫時(shí)，跟隨千光王靜住如來(lái)修行，聽(tīng)如來(lái)宣說(shuō)大悲心陀羅尼，當(dāng)下從初地證到超八地，于是立誓要利益一切眾生并生千手千眼， 發(fā)愿后果然具足千手千眼，并且十方大地一起震動(dòng)，十方諸佛一齊超日月大光明。千手遍護(hù)眾生，千眼遍觀世間，象征觀世音菩薩的廣大慈悲和無(wú)邊愿力。