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一般來說，牌樓不外乎是：作為裝飾性建筑；增加主體建筑的氣勢(shì)；表彰、紀(jì)念

某人或某事；作為街巷區(qū)域的分界標(biāo)志等。北京的牌樓比別的城市多，數(shù)百年國(guó)

都使北京的廟宇、大建筑群，以及需要紀(jì)念和表彰的事件、人物相對(duì)要多

，作為裝飾性的牌樓也就多起來。元大都時(shí)，全城分為50坊，明代分四城(區(qū))，

36坊，清代分五城(區(qū))，坊依舊。這也是北京牌坊多的一個(gè)原因。

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第六類是銅制牌坊，由中國(guó)工藝美術(shù)大師朱炳仁設(shè)計(jì)創(chuàng)建中國(guó)第一座銅牌坊，高

6.1米、寬7米，重近百噸，牌坊雕有蓮花等圖案，在普陀山進(jìn)香古道妙莊嚴(yán)路入

口處，琉璃的翹角，精致的銅藝，栩栩如生的龍獅、仙鶴雕刻，牌坊由中國(guó)

協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)傳印題“慈航普渡，另一面由原國(guó)家宗教局局長(zhǎng)葉小文題詞“妙莊古道

”，由國(guó)學(xué)大師文懷沙撰聯(lián)“雅頌聲共梵音齊遠(yuǎn)，云和月隨法鼓偕宣”，另一面

由西泠印社書法家、該牌坊設(shè)計(jì)建造者朱炳仁撰聯(lián)“莊嚴(yán)六時(shí)苦心苦行盡佛心，

妙理三乘古道古來是覺道”。該銅牌坊的落成，不僅為普陀山風(fēng)景區(qū)又增添了一

個(gè)精品景點(diǎn)，還掀開了佛國(guó)千年古香道妙莊嚴(yán)路重修工程的序幕。銅制不易損壞

，更具視覺效果，也有益于傳世保存。

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如果牌樓的存在不影響交通，不僅應(yīng)該得以保留，而且還要千方百計(jì)地加以保護(hù)

，因?yàn)楸本┑貐^(qū)的牌樓有其保存價(jià)值。

(一)點(diǎn)綴風(fēng)景，引人入勝 在風(fēng)景區(qū)或古跡群內(nèi)，盡管牌樓是陪體建筑，但是它

往往能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。比如游人去十三陵，經(jīng)過了長(zhǎng)途跋涉，每當(dāng)望見石

牌坊時(shí)，都有一個(gè)共同的感覺："十三陵到啦!"西山八大處寶珠洞山腰的"歡喜地

"牌樓，點(diǎn)綴在青山翠叢之中，堪稱萬綠叢中一點(diǎn)紅。游人遙望便覺得心曠神怡

，欲臨絕頂之信心倍增。

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