彩畫是我國古代建筑中的一個常見而重要的裝飾手法。我國古建筑直至演變到明清時代，在宮殿、廟宇、寺院、王府以及園林建造上，仍需進行油漆與彩畫。現(xiàn)在最能代表古建筑的彩畫工藝水平的當(dāng)數(shù)北京故宮了。北京故宮采用的是“清官式建筑”的結(jié)構(gòu)方式，這是由于“樣式雷”發(fā)明而創(chuàng)造的。在故宮隨處可見的清式彩畫里，一般的宮殿房屋多使用“旋子彩畫”，主要殿宇則用“和璽彩畫”，“和璽彩畫”是一種比較高檔的彩畫，一般都用“金龍和璽大點金”，特別是在主梁上大都用這種彩畫，而且也只在皇宮這樣的地方能見到，普通建筑是沒有這樣高級的彩畫裝飾的。

       在古代建筑中，彩繪必不可少，自從有了木質(zhì)建筑，彩繪這項專門的技藝就誕生了。木質(zhì)結(jié)構(gòu)上為何要繪畫上圖案。僅僅是為了美觀嗎？最初的彩繪只是一些形狀簡單的圖案，為的就是保護建筑物的木質(zhì)結(jié)構(gòu)，防止其內(nèi)部構(gòu)件被風(fēng)雨和蟲害侵蝕，從而延長建筑物的壽命。隨著社會的進步，物質(zhì)文化需求逐步增加，建筑工藝、材料、繪畫技術(shù)等迅速發(fā)展，使彩繪逐漸成為了木質(zhì)建筑上不可缺少的一部分，甚至可以說是畫龍點睛之作。

       唐代之前，彩繪圖案主要是以花草為主，形式上比較單一。唐朝年間，思想開放，在眾多著名畫家的啟發(fā)下，彩繪技藝發(fā)展迅速。有了形象活潑、生動的各色飛禽走獸，且還很講究筆法的流暢飄逸，線條的鋼筋挺拔。這一時期，在皇家宮殿及佛教寺廟中表現(xiàn)的最為鮮明。存留至今的唐代佛塔歷經(jīng)千年，但仍可在塔身上清晰的看到彩繪的影子。

       到了清朝，我國建筑的彩繪再次發(fā)展到了一個高峰。彩繪的流派主要分成了官方彩繪和民間彩繪兩大派。清代官方彩繪主要是為皇家貴族服務(wù)，所繪畫也多是龍、鳳、蟒等圖案。而民間彩繪主要是為地主大家，佛教寺院服務(wù)，所繪畫圖案也多是山水及飛禽走獸等。彩繪技藝是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，不僅起到了裝飾美觀的作用，而且還對延長古代木質(zhì)建筑的壽命起了不可替代的功效。

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