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銅工藝品主要值得是根據(jù)該藝術(shù)的制作過程以及材料進行加工制作而成的。即使手工制作的一種藝術(shù)，還能夠展示出各種藝術(shù)的特點。說起銅工藝品，在古代就已經(jīng)出現(xiàn)了，早期的漆器，陶器，瓷器，民間的工藝品都體現(xiàn)出了各種藝術(shù)的工藝技術(shù)。流傳到現(xiàn)在銅鐘又有了新的用途和意義，很多人家里都愿擺那么一尊銅鐘來庇佑門戶。

   銅雕工藝品是一種具有很好的價值的一種藝術(shù)品，本身的價值所在體現(xiàn)在了年份的存在，再有就是一些銅雕藝術(shù)的體現(xiàn)。保持銅雕藝術(shù)原有的面貌是現(xiàn)在對這種銅工藝品很重要的方式，收藏這種銅工藝品會有很好的價值，并且提高了該藝術(shù)的收藏價值。銅雕工藝品的制作是經(jīng)過長時間的服飾楊華，繼而會導(dǎo)致質(zhì)地不均勻，不牢固，并且還會出現(xiàn)很多的損壞現(xiàn)象。由此可以說來，對銅工藝品的保存是很重要的。另一種方式是使用一些穩(wěn)定的化合物，在表面聲場一種保護膜，進而減少不必要的損失。

鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治階段王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。

     封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾?！辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺摺⒐?、賢明的華夏文明的象征。偉大的詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩句，就是這和象征的反映。

  銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自佛家教傳入中國始，銅鐘就逐漸成為佛家教寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。

小鐘，又稱為半鐘、行事鐘、喚鐘等等。因為它只有大鐘的一半大小，所以叫做半鐘；因為它通常掛在大雄寶殿的左邊，或掛在禪堂的門口，用來擊鳴通告法會等行事的開始，所以叫做行事鐘；現(xiàn)在銅鐘主要是作為一種工藝品流行，鐘和銅鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。另外它還叫做喚鐘，因為它常懸掛于方丈的寮外，由侍者擊嗚，傳喚學(xué)人單獨入內(nèi)參學(xué)。

因為它是吊在鐘架上被撞擊而響的，所以稱為釣鐘、撞鐘。至于它又被稱為鯨鐘，則是因為在佛經(jīng)中記載，海邊有一種動物叫蒲牢，它在遇見鯨的時候，常常會害怕地發(fā)出像鐘一樣的叫聲，因此人們就將蒲牢的形狀鑄在鐘身上，把撞槌做成魚形。由于蒲牢是遇見鯨才發(fā)出叫聲的，就用鯨來為鐘命名了?！霸谝话闳丝磥?，鐘都是發(fā)出‘當(dāng)當(dāng)’聲，其實工藝略有不同，鐘聲就不好聽了，甚至敲不響。