唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
現(xiàn)貨景泰藍(lán)花瓶雕塑定做-景泰藍(lán)花瓶雕塑擺件-藝都雕塑
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景泰藍(lán)又稱為掐絲琺瑯彩,因在我國明朝景泰年間興盛,又稱為景泰琺瑯或是景泰瑯。
景泰藍(lán)作為一種美術(shù)工藝品,其制法即于銅器 表面上以各色琺瑯質(zhì)涂成花紋,花紋的四周嵌以銅絲或金銀絲,再用高火度燒即成。這項(xiàng)工藝 始于明 代景泰,而且初創(chuàng)時(shí)只有藍(lán)色,所以叫景泰藍(lán)?,F(xiàn)在雖然各色具備,然而仍然使用以前的名字。因?yàn)榫疤┧{(lán)已變?yōu)橐环N工藝的名稱,而不是顏色 的名稱,據(jù)說景泰為宣德之子,宣德重視銅器以及鑄冶銅質(zhì),景泰在幼年期間耳濡目染,認(rèn)識(shí)極詳,且嗜之極深,只是對(duì)于鑄煉方面,宣德已到達(dá)絕頂,沒有能力再求突破,就在顏色方面另別辟蹊徑,以圖出奇制勝。終于有景泰藍(lán)的創(chuàng)制。因?yàn)槭孪葘?duì)顏色的籌謀極費(fèi)苦心,所以在成功之后,也極端鐘愛,所有御用陳飾無不用景泰藍(lán)制作,種類之多不可屈數(shù),凡瓷料所能制器無不盡有,成化時(shí)期 繼承遺業(yè),未改遺風(fēng),仍努力燒制,所以景泰藍(lán)的器物 在景泰和成化兩朝為常見。其后經(jīng)歷弘治、正德、嘉靖、隆慶四朝,雖仍然燒制,可是都因循成規(guī),虛應(yīng)故事,在質(zhì)量上都不能與景泰和成化年間媲美。萬歷以后,雖然偶然有燒制,并非象以前設(shè)官置廠視為例務(wù),所以以后出品。終明代一世,都沒能復(fù)興。到清 朝乾隆時(shí)期,又開始燒制,且品類多,成績好,雖然不能和景泰、成化時(shí)期相比,但是比起弘正以后出品物遜色?,F(xiàn)今雖有康雍的器物出現(xiàn),然而細(xì)細(xì)考究竟與乾隆所制器物沒有什么不同,實(shí)際上是乾隆所制,刻康雍年款,卻不是康雍制作的。
一、銅(金、銀)胎掐絲琺瑯器
人們一般將銅胎掐絲琺瑯器稱為景泰藍(lán),也有人稱之為金屬胎掐絲起線琺瑯器。這類制品,由于采用 銅絲掐花起線的方法,通常被稱作“銅胎掐絲琺瑯”,這是景泰藍(lán)的主導(dǎo)產(chǎn)品,市場上95%以上的景泰藍(lán)均為“銅胎掐絲琺瑯”,金、銀胎掐絲琺瑯由于胎體比較 貴重,市場需求也非常少,所以基本沒有生產(chǎn)廠家。
二、金屬鏨胎琺瑯器
金屬鏨胎琺瑯器亦稱“嵌琺瑯”,是將金屬雕鏨技法運(yùn)用于琺瑯器的制作過程中。金屬雕鏨技法是古 代一種傳統(tǒng)的金屬器加工方法。遠(yuǎn)在商周時(shí)期,當(dāng)時(shí)的工匠已將這種技藝廣泛地運(yùn)用到青銅器的裝飾上,制作出許多裝飾精美的青銅器工藝品。金屬鏨胎琺瑯器的制 作工藝,是在已制成的比較厚的銅胎上,依據(jù)紋樣設(shè)計(jì)的要求描繪出圖案的輪廓線,然后用金屬雕鏨技法,在圖案輪廓線以外的空白處進(jìn)行雕鏨減地,使得紋樣輪廓 線凸起,再在凹下處施琺瑯釉料,經(jīng)焙燒、磨光、鍍金而成。
三、金屬錘胎琺瑯器
金屬錘胎琺瑯器簡稱“錘胎琺瑯器”。按照?qǐng)D案設(shè)計(jì)要求,在金、銅等金屬胎上錘出凹凸不平的圖案 花紋之后,再在花紋內(nèi)點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、鍍金而成?,m瑯呈隱起效果,恰似在金碧輝煌的地子上鑲嵌的寶石,光彩奪目。錘胎琺瑯工藝多用于制造七珍八寶等供器。錘胎 琺瑯器和鏨胎琺瑯器的相同之處,都是在金屬胎上直接運(yùn)用金屬加工工藝制作出凹凸的圖案輪廓線。兩者的主要區(qū)別在于,鏨胎起線的琺瑯器,是于金屬的表面施以 雕鏨減地的技法起了線來;而錘胎起線的琺瑯器,則是在金屬胎背面施以錘擊技法,使表面起出線來。
要圓筒的哪一部分?jǐn)U大,就打哪一部分,直到符合設(shè)計(jì)的意圖為止。于是讓三截接合起來,成為整個(gè)的花瓶。瓶底可以焊上去,也可以把瓶腹以下的一截打成盤子的形狀,那就有了底,不用另外焊了。瓶底下面的座子,瓶口上的寬邊,全是焊上去的。至于方形或是長方形的東西,像果盒、煙卷盒之類,盒身和蓋子都用一張紅銅片折成,只要把該接合的轉(zhuǎn)角接合一下就是,也不用細(xì)說了。
制胎的工作其實(shí)就是銅器作的工作,各處城市大都有這種銅器作,重慶還有一條街叫打銅街。不過銅器作打成一件器物就完事,在景泰藍(lán)的作場里,這只是個(gè)開頭,還有好多繁復(fù)的工作在后頭呢。