滄州管件制造公司生產(chǎn)的碳鋼大小頭質(zhì)量可靠，性能優(yōu)良，在管道連接工程中，碳鋼大小頭是用來(lái)銜接管道的重要管件產(chǎn)品。碳鋼大小頭按照?qǐng)A心中心線的不同可以分為偏心大小頭和同心大小頭兩種，其運(yùn)用范圍各有不同，同心大小頭多運(yùn)用在筆直的管道連接中，而偏心大小頭多運(yùn)用在水平管道連接之中，并且在運(yùn)用偏心大小頭時(shí)還需要標(biāo)明是底平還是頂平。當(dāng)管道中的介質(zhì)是從下向上的方向，水平進(jìn)入泵中時(shí)，碳鋼大小頭應(yīng)當(dāng)選擇頂平，而當(dāng)管道中的介質(zhì)是從上向下的方向水平進(jìn)入泵中時(shí)，碳鋼大小頭應(yīng)當(dāng)選擇底平，這樣管道正常使用。

種意見(jiàn)認(rèn)為，藝術(shù)產(chǎn)品是精神勞動(dòng)產(chǎn)品，對(duì)于塑造人的精神世界，不銹鋼大小頭培養(yǎng)人的道德操，培育社會(huì)理想，發(fā)展人類文明等具有重要作用，它與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下受利益驅(qū)動(dòng)裹挾而呈現(xiàn)出的唯利是圖、見(jiàn)利忘義、爾虞我詐的商品生產(chǎn)和交換行為格格不入；如果把藝術(shù)產(chǎn)品作為商品，就會(huì)把藝術(shù)創(chuàng)作引向歧途。另種意見(jiàn)認(rèn)為，既然社會(huì)出現(xiàn)了分工，從事精神勞動(dòng)的人群由物質(zhì)生產(chǎn)中分離出來(lái)，也就奠定了藝術(shù)產(chǎn)品同其他勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行交換的基礎(chǔ)；精神勞動(dòng)者如果不通過(guò)市場(chǎng)交換獲取需的物質(zhì)生活資料就不能進(jìn)行自身的生產(chǎn)、藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)和產(chǎn)；所以，通過(guò)市場(chǎng)中介精神產(chǎn)品，完成同物質(zhì)產(chǎn)品的交換，既是正常的經(jīng)濟(jì)行為，也是正常的社會(huì)行為，無(wú)可厚非；藝術(shù)產(chǎn)品作為商品，從理上講是有依據(jù)的，從事實(shí)上看也是量存在的。這兩種觀點(diǎn)，已經(jīng)進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)，至今也無(wú)法調(diào)和。因此，對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)、對(duì)不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期出現(xiàn)的各類藝術(shù)現(xiàn)象、別是對(duì)藝術(shù)商品進(jìn)行深入研究，理地而不是感地、思辨地而不是機(jī)械地、地而不是片面地分析研究藝術(shù)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，有助于對(duì)藝術(shù)產(chǎn)品在不同歷史階段所呈現(xiàn)出的不同形態(tài)進(jìn)行科學(xué)地把握與認(rèn)識(shí)。藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理和方法來(lái)研究藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)規(guī)律，不銹鋼大小頭是藝術(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合。單從藝術(shù)的本質(zhì)出發(fā)研究藝術(shù)，無(wú)法解釋為什么藝術(shù)產(chǎn)品在人類社會(huì)。

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