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故宮銅龍椅故宮銅龍椅故宮銅龍椅

殿內(nèi)金漆雕龍寶座采用透雕工藝，雕刻精致，九條龍?jiān)煨蛷?fù)雜，龍身轉(zhuǎn)折部位以及龍鱗、龍須等部位特別不易操作。工作人員除使用軟毛刷、吸塵器去除表面塵土，在部分角落，甚至要用棉簽除塵，以使“龍椅”恢復(fù)金光燦燦的原貌。

太和殿內(nèi)還陳設(shè)有琺瑯仙鶴和甪端（lù dun，一種神獸）各一對(duì)。表面沒有明顯銹蝕，但附著一層浮塵，需對(duì)表面進(jìn)行除塵、封護(hù)保護(hù)處理。

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中看不中坐

皇帝的寶座坐著累

不管是宋代還是明清，從樣式來看，皇帝的寶座大都又寬又高。以宋英宗的寶座為例，尺幅寬大得令人不舒服：后面雖有靠背，但坐深過大，坐者不好倚靠；兩側(cè)雖有扶手，但相距甚遠(yuǎn)，坐者無法扶持。這種寶座典型地說明了作為皇權(quán)象征的坐具對(duì)于封建禮儀制度的重要性所在，它未必實(shí)用，但其裝飾性、形式性與精神性卻需要在那種特殊的氛圍里被集中凸顯出來。

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中國古代有席地而“坐”（跪）的傳統(tǒng)，據(jù)說椅子出現(xiàn)在隋唐時(shí)期，叫胡床（也有人考證漢魏已出現(xiàn)椅子，到南北朝、隋唐時(shí)期已普及，更有人考證胡床是漢靈帝時(shí)期開始流行的）李世民所坐為龍椅是可考的。

漢代時(shí)皇帝坐的應(yīng)該還是“龍榻”也就是“龍床”，大概那時(shí)的榻不僅是專指睡覺用的榻吧，而且所謂的皇帝坐床（是不是想起了班禪）其就也是跪著的。這個(gè)龍榻是很矮的（榻與床的區(qū)別本來就是又窄又矮）而且也可以有扶手和靠背，但絕壁沒腿兒，很明顯這不是龍椅。

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