唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：城市雕塑,動(dòng)物雕塑,人物雕塑,銅鼎,銅香爐,等大型雕塑
整座佛像長(zhǎng)達(dá)8.5米，巨型鑄銅打造。底座為雕花設(shè)計(jì)，只見斜倚而臥和彌勒左手緊握佛珠，笑容可掬，雙耳垂肩。在彌勒碩在的身體上，塑有整整一百個(gè)正在嬉戲耍鬧的小頑童，各個(gè)形神各異，栩栩如生。孩童通過疊羅漢，拔河，撒尿，拿樹枝捅彌勒的肚臍等手段來達(dá)到戲弄佛陀的目的，彌勒佛終究也不為所支，依舊其樂無窮，體現(xiàn)彌勒包容一切之海量。唐縣怡軒閣定做公司

銅彌勒佛像是按傳統(tǒng)式手藝生產(chǎn)制造新佛象。這兒關(guān)鍵就是指產(chǎn)于西藏地區(qū)的新佛象，還包含某些法器。西藏地區(qū)與鄰近的印度具備幾百年的佛象制做歷史時(shí)間，非常是某些邊遠(yuǎn)地區(qū)的匠人們，依然忠誠(chéng)地遵照古時(shí)候廣為流傳出來的方式在制做著各種銅彌勒佛像，她們并非作偽圖財(cái)，只是供求平衡教徒欽佩的超級(jí)偶像。因此她們的著作符合教理，加 工之傳統(tǒng)式手法時(shí)代相延，有整套規(guī)范的制做程序流程，自明代至今基本上不會(huì)改變。這種佛象本來并不是作偽之品，但一些古玩商將這種佛象加工作中舊，以奇貨自居而索要天價(jià)，這就另說了了。

俗話說”男戴觀音女戴佛“實(shí)際上是民間的一種祈愿，一種民間的風(fēng)俗?！澳写饔^音”，是因?yàn)槟凶油愿褫^為暴躁，而漢傳的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象征。男子佩戴觀音，增加了一份平和，一份穩(wěn)重，以助事業(yè)一臂之力；同時(shí)，“觀音”的諧音為“官印”，也是人們對(duì)事業(yè)前程的蒸蒸日上、飛黃騰達(dá)的良好期望。“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒。