唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐
鼎是我國(guó)青銅文化的代表。它是文明的見(jiàn)證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō)，可以推想，我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。中國(guó)歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，長(zhǎng)方、四足，高133厘米，重875公斤，是現(xiàn)存的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時(shí)期的青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí)，而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書(shū)法藝術(shù)，鼎也因此更加身價(jià)不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史。美學(xué)家李澤厚認(rèn)為，中國(guó)青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實(shí)，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，是我國(guó)青銅藝術(shù)成熟期審美價(jià)值的青銅藝術(shù)品。

鼎是中國(guó)古代的一種青銅器，三足，兩耳，通常刻有精細(xì)的紋飾。鼎初是一種炊具，后來(lái)因用于烹飪祭祀給神的犧牲，而上升為禮器，成為國(guó)家政權(quán)中君主、大臣等象征。據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級(jí)。中國(guó)歷史博物館收藏的司母戊大方鼎是現(xiàn)存的商代青銅器。鼎被賦予神圣的色彩，起源于禹鑄九鼎的傳說(shuō)。鼎是文明的見(jiàn)證，也是文化的載體。鼎是重要青銅器物種之一，是古代漢族用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續(xù)兩千多年，鼎一直是常見(jiàn)和神秘的禮器。

鼎自古有可起"藏風(fēng)聚氣"、"辟兇煞"的作用，一般用銅鑄造而成。大的銅鼎往往笨重，需要多人才能夠抬起，在古代人們喜用它來(lái)祭祀。那時(shí)候祭祀被視為是大事，而用銅鼎祭祀則證明了鼎在當(dāng)時(shí)的地位，也被視為吉祥之物。

從初的烹煮食物再到后來(lái)成為祭祀的禮器。用來(lái)裝盛進(jìn)貢給上天貢品的器物，后變成為廟宇正門用來(lái)調(diào)節(jié)磁場(chǎng)的神器。所以"鼎"字也被賦予"顯赫"、"尊貴"、"盛大"等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助。

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