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佛龕的龕字并沒有后來佛文化的含義。它的意思主要是指接受，容納，包含等意思。等到后來，佛文化從國外傳入我國，才形成了佛龕的歷史定義。佛龕主要是用來安放佛像的，把石頭鑿空，再把佛像放進(jìn)去，頂多在石頭上雕刻出顯示佛文化的符號或者圖文等，這就是本來佛龕與建筑融為一體的初顯現(xiàn)。聰明的佛子弟將原有的加工石頭的工藝與所載明的普度眾生和慈悲為懷的文化結(jié)合起來，創(chuàng)造性的制作出了佛龕這一歷史性的建筑。

佛龕擺放位置和防潮都十分嚴(yán)厲。為了防止潮濕環(huán)境對佛龕的傷害，通常在房間底樓會用青磚鋪地面。而現(xiàn)代人房屋要做到這樣是比較困難，直接購買抽濕設(shè)備即可，簡單方便。供奉佛龕有一個很重要的講究，就是供奉的數(shù)目是單數(shù)，不要是雙數(shù)，就是老人家們常說的逢單不逢雙。如果供奉的數(shù)目不符合講究，那么可能會沖撞了佛祖，招致不幸。

在我們供奉佛祖的時(shí)候建議大家一定要選擇安靜干凈的位置擺放，并且這個位置固定之后就不要隨意的挪動，這不僅會影響到佛祖的供奉，關(guān)鍵的就是還會影響到佛龕的整體質(zhì)量，因?yàn)樵谕蟿拥倪^程當(dāng)中很容易出現(xiàn)結(jié)構(gòu)松散的情況，這不僅會導(dǎo)致質(zhì)量出現(xiàn)一些問題，而且很多接口的承重也會出現(xiàn)影響，所以就大大降低了使用質(zhì)量，而且影響了整體的使用功能。