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彌勒五論漢傳認(rèn)為彌勒寫作了五部主要的論書，稱為“慈氏五論”?！惰べ煹卣摗罚貍髡J(rèn)為此論為無(wú)著所作?！斗謩e瑜伽論》，此論已失傳?！洞蟪饲f嚴(yán)經(jīng)論》。《辨中邊論》。《金剛般若經(jīng)論》。藏傳所傳的五論，內(nèi)容有所不同，除《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》、《辨中邊論》與漢傳相同外，其余三論不同?！冬F(xiàn)觀莊嚴(yán)論》，漢地未傳，民初法尊法師漢譯有《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論略釋》?！侗娣ǚㄐ哉摗?，漢地未傳，民初法尊法師由藏譯漢?！洞蟪松弦x論》，此論內(nèi)容同于漢傳《究竟一乘寶性論》，但漢傳此論題為堅(jiān)慧所造。









彌勒講述此論為無(wú)著經(jīng)由禪定，上升至兜率天親自從學(xué)于彌勒菩薩，從彌勒處得到此論并傳述后世。梵名 Yogacarabhumi，略稱瑜伽論。為瑜伽行學(xué)派的基本論書，亦為法相唯識(shí)宗的典籍。內(nèi)容記錄作者聞彌勒自兜率天降至中天竺阿逾陀國(guó)之講堂說(shuō)法之經(jīng)過(guò)，其中詳述瑜伽行的觀法，主張客觀對(duì)象乃人類根本心識(shí)的阿賴耶識(shí)所假現(xiàn)之現(xiàn)象，須遠(yuǎn)離有與無(wú)、存在與非存在等對(duì)立之觀念，始能悟入中道，為研究小乘與大乘思想之一大寶庫(kù)。

古有“天下不平，彌勒出世”之說(shuō)，中國(guó)古代多動(dòng)蕩，所以彌勒現(xiàn)世的地方就很多，于是“彌勒道場(chǎng)”自然也就不止一個(gè)。由此，除梵凈山彌勒道場(chǎng)之外，還有浙江岳林山彌勒道場(chǎng)、浙江雪竇山彌勒道場(chǎng)、遼寧千山彌勒道場(chǎng)、云南錦屏山彌勒道場(chǎng)等。另外，浙江紹興有新昌、江蘇南京有棲霞山、河南有?？h、四川有樂(lè)山和榮縣、寧夏有須彌山，都是以彌勒形象依山就勢(shì)雕塑的像。可見，各地與彌勒因緣甚深，信眾也不少，說(shuō)它們是彌勒道場(chǎng)也未嘗不可，只是傳說(shuō)不同、歷史遠(yuǎn)近、規(guī)模有別、影響大小而已。

每年農(nóng)歷正月初一是彌勒佛生日，2015年彌勒佛生日是陽(yáng)歷2015年2月19日，星期四。2016年彌勒佛生日是陽(yáng)歷2016年2月8日，星期一。2017年彌勒佛生日是陽(yáng)歷2017年1月28日，星期六。2018年彌勒佛生日是陽(yáng)歷2018年2月16日，星期五。

在家彌勒佛佛像擺放位置

a、佛像一般擺放在大廳

請(qǐng)來(lái)的佛像不可安置在臥房中，這樣不僅會(huì)影響人的睡眠也是對(duì)佛的大不敬。佛像可以擺放在大廳，但是佛像兩側(cè)不可對(duì)著門或走道，易造成家運(yùn)。

b、佛像應(yīng)擺放在清凈的地方

佛像不可設(shè)在大門的進(jìn)口或房間進(jìn)門的墻上，因?yàn)檫M(jìn)出口通道嘈雜對(duì)佛不敬重。廁所門口以及儲(chǔ)藏室口也是要避開的，這個(gè)地方污穢不潔褻瀆佛祖，容易引起家人的口舌之爭(zhēng)。

c.要有靠：佛像擺放除了高度適中，還要注意佛像必須要有靠，方能靠譜。

d、宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺(tái)附近不要有音響，電視機(jī)等東西。

e、不可對(duì)著床鋪。不可對(duì)著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺(tái)放在臥室，那麼在睡覺(jué)時(shí)要拿個(gè)黃布簾擋上。