唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等
名人偉人偉人塑可以讓現(xiàn)代人更加了解古代為傳下來的精神和繼承,對(duì)現(xiàn)代人來說有一定教育意義,對(duì)我們現(xiàn)代的思想和觀念都已一定的含義,銅塑栩栩如生,仿佛講述這一些革命的事跡讓我們更加了解革命先驅(qū)的故事,人銅塑可以在公園或者廣場(chǎng)讓更多的人欣賞,這樣對(duì)城市的的建設(shè)更加提升了城市的品質(zhì),本公司在銅塑的制作方面具有一定的圖特性,運(yùn)用市場(chǎng)是的設(shè)備和精良的銅塑工藝品,我們用的服務(wù),期待廣大客戶來本公司觀看,期待您的光臨

孝感動(dòng)天

圖片來源：唐語磚雕

虞舜，瞽瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父頑，母嚚，弟象傲。舜耕于歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。

舜，傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí)，從谷倉下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在歷山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。[2]

賣身葬父

漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會(huì)所，遂辭永而去。

圖片來源：唐語磚雕

董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東博興縣）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

葬父貸孔兄，仙姬陌上逢?？椏V償債主，孝感動(dòng)蒼穹。

MicrosoftInternetExplorer402DocumentNotSpecified7.8 磅Normal0組雕塑群綜合了我國(guó)古代四個(gè)版本的題材，內(nèi)容新穎，表現(xiàn)方式獨(dú)特，吸收了大量民間彩塑的風(fēng)格，展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)孝文化內(nèi)涵。“二十四孝”雕塑在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面，采用了獨(dú)特的人文故事和寫實(shí)、同比例、立體的方式，為我們還原了故事所表現(xiàn)出人物故事的背景與環(huán)境、敘事情節(jié)，用不同時(shí)空視角、復(fù)雜多樣的事物穿插，使24個(gè)雕塑栩栩如生，造型逼真，情感動(dòng)人，寓意深刻。該作品不論是新穎的創(chuàng)作手法還是獨(dú)特的表現(xiàn)方式，在我國(guó)雕塑界均屬首創(chuàng)。