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在我國,將牛作為圖騰崇拜的民族還有許多

在我國，將牛作為圖騰崇拜的民族還有許多。藏民族是以牦牛為圖騰崇拜物的，藏族的史料記載：藏族的一部分族源來自'古牦牛羌族'。隨著人類社會的發(fā)展，人們對音階、音律的認(rèn)識日漸，作為樂器的銅鐘[2]的制作也越來越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘，制作精美，擁有的藝術(shù)價值。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展，更在古代社會、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料，同時體現(xiàn)出了我國古人的高超技術(shù)。

動物雕塑的形象比較豐富

在受孩子們歡迎的雕塑就是動物雕塑，動物雕塑的形象比較豐富，動物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性；注重動物形態(tài)刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的動物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。

動物是我們這個世界的一份子，隨著時間的不斷推移，從古至今關(guān)于動物的故事和體驗，各種動物在人們的心里有著完全不同的心理感受。首先是動物本身給人的心理效應(yīng)。

中國古代人創(chuàng)造出來的動物雕塑形象

中國古代人創(chuàng)造出來的動物雕塑形象，它在現(xiàn)實中是基本沒人見過的，這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在銅雕牛這一幻想中的神獸的建構(gòu)上。銅牛展現(xiàn)的是牛勤懇的態(tài)度，“拓荒?！本褪堑湫偷睦樱藗兛吹酵鼗呐＞蜁氲教嵟c吃苦耐勞的傳統(tǒng)精神。綜上可見動物世界的繁華并不只屬于電視影像，在實際生活中我們也可以感受這份感動。