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唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
大型孔子雕塑-孔子雕塑鑄造廠-昌盛雕塑
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唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司專業(yè)定做街頭雕塑,酒店雕塑,動物雕塑
人力資源管理管理實踐體現(xiàn)企業(yè)文化的要求,從而為企業(yè)文化的落地提供強(qiáng)有力的支撐。這種體現(xiàn),就其對象而言可分為兩類,即現(xiàn)實態(tài)的文化和理想態(tài)的文化?,F(xiàn)實態(tài)的文化,是人力資源管理實踐如何繼承和延續(xù)其中的成份,并改造和拋棄其落后部分。理想態(tài)的文化,從其落地講,主要是通過人力資源管理實踐來塑造的。人力資源管理實踐之所以能起到這樣的作用,是因為企業(yè)文化其實不外是理念和行為方式,而人力資源管理實踐,就其對象而言,是人,具體地說,是人的思想和行為,而這兩者是高度擬合的,正因如此,人力資源管理實踐才真正能成為企業(yè)文化落地有力的工具。
司馬遷在《史記·項羽本紀(jì)》的開頭寫道:“項籍者,下相人也,字羽。初起時,年二十四,其季父項梁,梁父即項燕。為秦將王剪所戮者也。項氏世世為楚將,封于項,故姓項氏?!庇捎谒抉R遷在《項羽本紀(jì)》中對項羽的家世交待得不清楚,連他的生身都未予交待。后來班固的《漢書》等正史也未提及,加之楚國戰(zhàn)敗后,項羽隨其叔父項梁長期流落在外,未曾返回故里。項氏家族在宿遷的繁衍,尤其是項羽的父親是誰就成了千古之謎。 追根尋譜探項羽家世 要弄清楚這樣的問題,必須找到項氏的后裔。帶著這樣的問題,近日,宿城區(qū)博物館李館長開始對宿遷的項氏家族進(jìn)行了走訪。他通過“地名辦”他先找到了位于宿城區(qū)龍河鎮(zhèn)的項莊,見到了存有項家家譜的項玉同先生,但他非常遺憾地對李館長說,上世紀(jì)九七年修譜時,...
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賣身葬父
漢董永,家貧。父死,賣身貸錢而葬。及去償工,途遇一婦,求為永妻。俱至主家,令織縑[音jian]三百匹,乃回。一月完成,歸至槐陰會所,遂辭永而去。
圖片來源:唐語磚雕
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東博興縣)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取費(fèi)用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
葬父貸孔兄,仙姬陌上逢??椏V償債主,孝感動蒼穹。
MicrosoftInternetExplorer402DocumentNotSpecified7.8 磅Normal0組雕塑群綜合了我國古代四個版本的題材,內(nèi)容新穎,表現(xiàn)方式獨(dú)特,吸收了大量民間彩塑的風(fēng)格,展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)孝文化內(nèi)涵?!岸男ⅰ钡袼茉跇?gòu)圖、題材和空間處理等方面,采用了獨(dú)特的人文故事和寫實、同比例、立體的方式,為我們還原了故事所表現(xiàn)出人物故事的背景與環(huán)境、敘事情節(jié),用不同時空視角、復(fù)雜多樣的事物穿插,使24個雕塑栩栩如生,造型逼真,情感動人,寓意深刻。該作品不論是新穎的創(chuàng)作手法還是獨(dú)特的表現(xiàn)方式,在我國雕塑界均屬首創(chuàng)。
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