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貔貅作為吊墜時(shí)，要把掛繩系在貔貅尾部，頭朝下佩戴，貔貅可以頭對(duì)著自己，這樣無(wú)法招財(cái)，并且需要使用紅繩系之。

2、若不小心弄臟了貔貅，可用清水或淡鹽水擦拭，切不可使用無(wú)根之水，如雨水河水等洗之。

3、貔貅得觀音之寵，因此好能每月十五將貔貅放到觀音前燒香祈福、開光。

4、因?yàn)轷魇怯醚蹖殻闷渥烊サ疱X，因此在撫摸貔貅的時(shí)候切忌不可摸貔貅的眼睛和嘴巴。

5、貔貅忌強(qiáng)光，如果你要去日光強(qiáng)烈的場(chǎng)合，就需要特別注意對(duì)貔貅的保護(hù)了。另外，鏡子的光煞也對(duì)貔貅不利，切忌把貔貅頭對(duì)著鏡子。也不能把貔貅對(duì)著電視和電腦，屏幕產(chǎn)生的光線也是貔貅所忌諱的，長(zhǎng)期使用電腦工作的人，好在工作時(shí)取下你所佩戴的貔貅。

6、很多人在佩戴貔貅時(shí)喜歡在貔貅的頭上加上裝飾物，可能一不小心就將貔貅的眼睛遮擋住了，而眼睛恰恰是貔貅尋財(cái)?shù)牟课?。所以即使是一顆小珠子的裝飾，也不宜過大。

除了道教中的四靈包括了青龍之外，連在探勘墓地時(shí)，在地形前方左右兩邊突起的地形，可以當(dāng)作墓穴的地方，都有獨(dú)特的稱號(hào)，稱之左青龍、右，取其護(hù)衛(wèi)之意，而在公堂中也有相同的裝飾，在左右堂柱上繪有青龍百虎，以其邪靈。而在道教興起之后，龍虎被借用為道家煉丹的術(shù)語(yǔ)，就是指"鉛、坎離、水火、陰陽(yáng)"，等的同意詞。而道家煉丹分內(nèi)外（內(nèi)丹煉氣，外丹煉丹藥，筆者才疏學(xué)淺不敢十分確定），內(nèi)丹是就陰陽(yáng)五行而言，龍陽(yáng)，生于離，離屬火，故云‘龍從火里出’，虎陰，生于坎，坎屬水，故云‘虎向水邊生’，兩者結(jié)合之后，一陰一陽(yáng)，互相調(diào)和，稱為道本，都是元神、元精的代表。而另外一種說法是，性屬木，木代表東方，于卦為震，故比為青龍；情屬金，金代表西方，于卦為兌，金白色，故喻為。金能夠克木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無(wú)間，龍虎自伏而成丹，在人體中則以肝為龍、為虎，而外丹則仍取陰陽(yáng)之意，以龍為鉛，虎為。

八子負(fù)屃（xì）

負(fù)屃，身似龍，頭似獅，排行老八，平生好文，是龍子中另一位好風(fēng)雅的——專愛書法。石碑兩旁的文龍是其。我國(guó)碑碣的歷史久遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，它們有的造型古樸，碑體細(xì)滑、明亮，光可鑒人；有的刻制精致，字字有姿，筆筆生動(dòng)；也有的是名家詩(shī)文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負(fù)屃十分愛好這種閃耀著藝術(shù)光彩的碑文，它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學(xué)珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動(dòng)，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。