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貼金三圣佛

三寶佛是一個(gè)通俗的稱呼。

三寶佛也叫三世佛，是指三個(gè)不同的佛：東方凈琉璃藥師佛、中央裟婆世界釋迦牟尼佛（現(xiàn)在佛）、西方極阿彌陀佛。

三寶佛一般供奉在寺院的大雄寶殿。 中間是裟婆世界的釋迦牟尼佛， 左脅是東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方的阿彌陀佛，也稱橫三世佛。

另外，還有“三寶”這一說法。三寶佛也稱三世佛， 三個(gè)佛世界的佛， 中間是裟婆世界的中央現(xiàn)在佛 釋迦牟尼佛， 左脅東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方極的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴(yán)三圣。

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從三寶的內(nèi)涵及其威德來看，可知皈依三寶并非只是形式上的皈依，而是從徹底的仰信出發(fā)，并深切體會(huì)三寶確為世間珍貴的寶物，能令眾生出離生死，入不思議解脫境界。故在心態(tài)上，必須做到心誠意正，相信自身具足佛性，亦可。因此皈依時(shí)的至誠懇切，把自己的身心歸向三寶、融入三寶，是十分重要的。是故由信心生愛敬，由愛敬而皈依，“信解觀察，供養(yǎng)皈依”，是上求無上佛道，一念照破無明暗的覺性作用。這個(gè)覺性即“一切眾生皆有佛性”的佛性。那么，由相信、認(rèn)識(shí)自心佛性，到修行的思惟，應(yīng)當(dāng)是如何呢？在《觀無量壽經(jīng)》上有提到：諸佛如來是法界身，遍入一切眾生心想中。’‘是心作佛，是心是佛，諸佛正遍知海從心想生?！枪?，觀十方諸佛成就的條件，必先由觀自心佛性的成就開始，這才是皈依三寶的本意：皈依自性三寶。六祖壇經(jīng)所謂“佛者，覺也。法者，正也。僧者，凈也”，即說自性中蘊(yùn)含三寶的理，如一念迷，自性三寶不能顯發(fā)，就是凡夫。一念悟，自性三寶全體顯發(fā)，就是佛。因此一切修行均應(yīng)“銷歸自性”，見性，即道。