關(guān)于枯山，干水和干石，每個設(shè)計師或文化學者可能會有不同的解釋，例如禪佛的藝術(shù)觀念，過去與現(xiàn)代之間的對比，例如在海里游泳的巨龍等。，但這些僅因人而異，也許，作為您的個人，您的看法將不一樣。
庭院，除滿足日?；顒拥氖孢m性和實用性，還希望有一定的景觀性，視覺上的沖擊。
日式庭院，更需要有的禪意空間，讓院子成為理想家園。
整個庭院用泉、亭、廊、砂、石貫穿整個軸線。
亭、廊是中式園林為傳統(tǒng)的建筑，庭院將亭作為整個景觀的背景。
泉，有生命、財富、清凈之意，有了水，庭院因此潤澤生輝。
砂、石便穿梭于亭、廊、泉之間，有骨肉相連之意。
使亭、泉中式元素融合到枯山水景觀，讓它們既融合又不矛盾，
使之隨季節(jié)流轉(zhuǎn)而變幻色彩，賦予庭院四時不同的美景。

枯山水園林風格的形成，有著復雜的原因和文化背景，既源出于中國園林體系，又將園林文化深深地打上了本的烙印，形成了自己特的風格。它的特點是如此的引人注目，當枯山水展現(xiàn)在其他國家園林愛好者的眼前時，就贏得了所有人的贊嘆，成為了被仿效、研究的對象。

枯山水是日本園林的一種，由中國漢代傳入日本，但也是日本畫的一種形式。
一般是指由細沙碎石鋪地，再加上一些疊放有致的石組所構(gòu)成的縮微式園林景觀，偶爾也包含苔蘚、草坪或其他自然元素。

庭院中的砂，無水卻似有水，奔流不止之水，這便是枯山水的故事……
流動延伸的曲線，寓意著河流，大海波瀾水面；
婀娜蜿蜒之處，便是波濤起伏；
“浮石”、“點石”、“汀石”，即是島嶼，山石；
此乃枯山水的欣賞之妙趣。
不可否認，日式庭院藝術(shù)的“禪”對古典中式園林藝術(shù)進行了延伸及深化，這種抽象的傳神化，正如修禪者在修行中見自己、見天地和見眾生，我們從枯山水中所見到東西，大概也如此理吧。