河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
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昌寶祥-純銅三清銅像-純銅三清銅像生產(chǎn)廠
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道教式微,還有政治原因。大宋的皇帝名曰信道,實則賣政治私貨。大宋皇帝把自己封做了甚至教主,這是犯了道教的大忌。 并且,把很多民間鄉(xiāng)土化末流化得東西,也歸到道教的范圍,讓道教蒙羞,給人印象不好。(宋代一直有遺傳病。高血,算病吧。號稱信道還注釋了道德經(jīng)的宋徽宗,下場慘不忍睹...)
大宋是精神平民的始作俑者,所謂的三教,是把三教都弄壞了,全為平民服務(wù)。——不過,這是歷史和政治話題,也有其合理性。
三清銅像三清銅像
《道門科略》曰:“太上……授天師正一盟成之道……若疾病之人,不勝湯藥、針灸,惟服符飲水……積疾困病,莫不生全?!薄度龂尽吩疲骸皬堲斣跐h中行五斗米道,以符水,致米一斗,疾苦立愈,奉者甚眾?!薄稘h天師世家》中載:唐代1代天師張通元……歲大疫,以標(biāo)植水中,汲飲者皆愈,乞符水者不遠千里而至。
我們知道,人體患病的原因很多都是因外界的病毒、病菌侵入人體造成。然而在幾年前,中國健康飲用水專業(yè)主任李復(fù)興則提出一種新的理論,即:人體患病及衰老還與水的污染與退化有關(guān)??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),水分子是由六角、五角、四角等形態(tài)的眾多分子團緊密連在一起構(gòu)成。但只有六角形的水分子,才是自然界中清潔、美麗的原始“生命活水”。
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如道書《清微陰陽符篆》中介紹的:“此水非凡水,一點在硯中,云雨須叟至。病者吞之百病消除,邪鬼粉碎,急急如律令?!边@段咒語就屬良性信息。除此之外略有不同的是,道士們在施法術(shù)時還使用了經(jīng)而產(chǎn)生的內(nèi)在功力,并給水“注入”了如氣功中講的真氣。而正是這點不同,使得水的會更加明顯。
“符”,又稱天書、龍章、風(fēng)文等,它是道教法師溝通的一種媒介。符的畫法雖有多種多樣,但一般可分為通靈修真、療疾祛病、制煞、祈福保安這幾大類。符雖有多種功能,但并不是隨便一個人有了底本畫后就起作用。如果他不懂符法、儀規(guī),沒有過內(nèi)功或未得到真?zhèn)?,那么即便他畫的再好、再像也不會有任何效驗。但如果符在?nèi)煉之士手中,他就是用手指空書于所需之物,也會起到神奇的效應(yīng)。