什么是道家法器？道教齋醮法壇所需之用器即是道家法器，道教法器，上可召神遣將，下可驅(qū)邪除魔！大家去道觀參拜，看見(jiàn)道長(zhǎng)開(kāi)壇做法就會(huì)看到各種各樣的法器，見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。
道家法器
笏：
又稱朝簡(jiǎn)、朝板等。是用來(lái)朝拜神仙時(shí)所執(zhí)的手板，上面可以記事，以免遺忘。古時(shí)朝拜天子的笏有一定的規(guī)制，天子用玉，諸侯用，大夫和士用竹片。道教則不受此限，根據(jù)條件均可使用。舉行道場(chǎng)時(shí)，高功登壇，雙手捧笏，如對(duì)天庭。
傳統(tǒng)老木匠工藝、榫卯結(jié)構(gòu)，達(dá)到功能與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，百分百實(shí)木，木材通過(guò)干燥，使得含水率變得均衡，木材經(jīng)過(guò)烘干后穩(wěn)定性大大增強(qiáng)，具有耐腐蝕、防蟲(chóng)蛀、使其不變形不開(kāi)裂。采用環(huán)保水性健康漆；無(wú)塵噴漆房烤漆，光潔度高，防潮不褪色。公司所有產(chǎn)品質(zhì)量在同行前列，價(jià)格較同等質(zhì)量略低5%~10%，真正為您降低采購(gòu)成本。

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產(chǎn)品包括實(shí)木齋堂長(zhǎng)桌長(zhǎng)凳、供臺(tái)佛桌、元寶桌、木雕佛像、功德箱、經(jīng)書(shū)柜、講堂桌凳、客堂桌椅、會(huì)議室會(huì)議桌、茶幾、沙發(fā)、藏經(jīng)柜、香板、云板及佛教和道教各種慶典、活動(dòng)紀(jì)念品等，本廠深耕在傳統(tǒng)工藝文化的沃土上幾十年，革新工藝，勇創(chuàng)新品，特別在佛像制作方面有雄厚的實(shí)力，特聘美術(shù)研究院設(shè)計(jì)師來(lái)，產(chǎn)品價(jià)格較同等產(chǎn)品價(jià)格略低5%~10%，真正為您節(jié)省開(kāi)支。

南昌華久慶家具有限公司是一家以生產(chǎn)各種木雕神臺(tái)、供桌、佛像、大型寺廟木雕抱對(duì)、牌匾、佛像、木雕神佛像和各種木雕工藝品的廠家，座落于有“中國(guó)花園英雄城”之稱的江西南昌。南昌華久慶家具有限公司是一家生產(chǎn)寺廟、道觀、祠堂抱對(duì)、楹聯(lián)、牌匾、佛臺(tái)神臺(tái)、過(guò)堂桌凳、禪椅禪凳、佛龕定制，佛柜定制，佛臺(tái)供桌，神臺(tái)供桌，禮佛拜墊等定制生產(chǎn)廠家，公司擁有從業(yè)家具行業(yè)多年的人員，對(duì)選材有自己的見(jiàn)解，保證材料的品質(zhì)；公司擁有的“老師傅”手藝人，傳統(tǒng)老木匠工藝、榫卯結(jié)構(gòu)，達(dá)到功能與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，百分百實(shí)木，木材通過(guò)干燥，使得含水率變得均衡，木材經(jīng)過(guò)烘干后穩(wěn)定性大大增強(qiáng)，具有耐腐蝕、防蟲(chóng)蛀、使其不變形不開(kāi)裂。采用環(huán)保水性健康漆；無(wú)塵噴漆房烤漆，光潔度高，防潮不褪色。從產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，到生產(chǎn)，銷售，售后服務(wù)都由各部門(mén)相互協(xié)調(diào)，保南禮佛凳證產(chǎn)品的質(zhì)量并且保障客戶的售后服務(wù)，公司秉承“質(zhì)量為本，精益求精”的產(chǎn)品價(jià)值觀，在產(chǎn)品基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，致力走在行業(yè)前言；“至誠(chéng)至信，用戶”是我們的服務(wù)理念，每一件作品都融入了師傅的誠(chéng)心，每次的合作是彼此心誠(chéng)的交流，我們用誠(chéng)心的做每一件作品，用心服務(wù)我們每一個(gè)客戶；每一件作品出廠是我們的追求，我們擁有的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，質(zhì)量管理團(tuán)隊(duì)及貼心的售后服務(wù)團(tuán)隊(duì)，作品不斷沿著返璞歸真而發(fā)展，每件作品擁有自己特的故事背景。
鐺：
又稱單音、銅鼓等，俗稱鐺子。是用小銅鑼固定在長(zhǎng)柄的木框上，用撥子敲打出聲。如果是十面小鑼固定于同一木架，安上長(zhǎng)柄，則稱云鑼或云璈。
鈸：
亦名銅盤(pán)。一般為銅制。形狀是隆起的圓片，在其隆起部位系有紅布條。有大小之別：大的稱為饒鈸、鬧鈸或大鈸，小的稱為釵或釵子。擊打時(shí)雙手各持一片的布條，合擊發(fā)聲，也有的把一片置于圓形的凹狀布?jí)|上面，用另一片去擊打。在道場(chǎng)上，通常和鐺子配合使用。