重慶絲錦服裝有限公司主營(yíng)：服裝生產(chǎn)銷售
漢服特征及文化內(nèi)涵
    漢服的形制并非一成不變的，簡(jiǎn)單概括為先秦冠冕制和上衣下裳制，秦漢的深衣制，魏晉南北朝的寬衣大袍，唐宋的襦裙，明代的襖裙等，各有各的特色。漢服文化傳承的兩個(gè)主要特點(diǎn)——交領(lǐng)右衽和系帶隱扣——一直貫穿了整個(gè)發(fā)展脈絡(luò)。雖然唐宋襦裙和明代的襖裙都有對(duì)襟直領(lǐng)的制式，明代對(duì)襟襖裙也有子母扣，但一直都有繼承交領(lǐng)右衽和系帶隱扣的服飾文化脈絡(luò)。

重慶古裝漢服?對(duì)襟襦裙發(fā)展介紹

古裝漢服對(duì)襟襦裙

    襦裙由短上衣加長(zhǎng)裙組成，即上襦下裙式。宋蘇轍《蠶麥》詩(shī)：“不憂無(wú)餅餌，已幸有襦裙?！?/span>

    襦裙對(duì)襟襦裙為襦裙的一類，其上襦為直領(lǐng)，衣襟呈對(duì)稱狀，故稱對(duì)襟襦裙。

    與其它服裝形制相比，襦裙有一個(gè)明顯的特點(diǎn)：上衣短，下裙長(zhǎng)，上下比例體現(xiàn)了黃金分割的要求，具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵。它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)：平面裁剪，多緣邊，綢帶系結(jié)；上襦變化主要在領(lǐng)型及門(mén)襟上，下裙長(zhǎng)至鞋面。大凡衣短則裙長(zhǎng)，衣短至腰間，裙長(zhǎng)至腳踝骨之下；衣長(zhǎng)則裙闊，衣長(zhǎng)時(shí)，長(zhǎng)到臀至膝下，而裙露僅幾寸，裙子不必顯出特色。襦裙忌諱上下平分秋色，會(huì)顯得呆板少變化。

古裝漢服發(fā)展歷史

    襦裙由短上衣加長(zhǎng)裙組成，即上襦下裙式套裝。襦裙從有實(shí)物考證的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始，終于明末清初的“剃發(fā)易服”，是漢族傳統(tǒng)服裝較基本的形式。其間2000多年，盡管長(zhǎng)短寬窄時(shí)有變化，但基本形制始終保持著起初的樣式。

    襦裙始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。魏晉時(shí)期裙腰曰高，上衣曰短，衣袖曰窄；后來(lái)又走向另一極端，衣袖加闊到二 三尺。隋代，上襦又時(shí)興小袖。唐代初期穿用小袖短襦和曳地長(zhǎng)裙，但盛唐以后，婦女衣著又轉(zhuǎn)向闊大拖遝。裙的式樣用四幅連接縫合而成，上窄下寬，下垂至地，不施邊緣。裙腰用絹條，兩端縫有系帶。朝鮮族女子傳統(tǒng)的襦裙套裝，上襦為小燈籠袖斜襟短衣，以花結(jié)襻帶系合；下裙為高腰長(zhǎng)裙，少女為統(tǒng)裙式，婚后纏裙式。

    說(shuō)到刺繡，刺繡也是我國(guó)國(guó)粹之一，是漢服很重要的點(diǎn)綴形式。刺繡圖案都賦有中國(guó)文化的傳統(tǒng)寓意。我更喜歡的一件漢服上，繡有一只九尾白狐。白狐皮毛如月華般清濯明凈，皎潔出塵。我不知道它是不是屬于傳統(tǒng)紋樣，但刺繡圖飾太精美奇特了。我斷言它象征著絕世驕容，飄飄九尾，宛如銀帶，月華星輝充滿了超凡的神話氣息。我被刺繡的精湛工藝和圖案設(shè)計(jì)的仙靈氣質(zhì)深深折服了。

    我時(shí)常被漢服吸引，打開(kāi)衣櫥，欣賞一件件精美的漢服。有時(shí)還穿衣上身，不自主的轉(zhuǎn)起圈圈，裙擺展開(kāi)宛若一朵綻放的牡丹，而我就成了仙閣里的縹緲小花仙了。