唐縣匯豐工藝品廠主營：銅雕,浮雕,佛像,銅鐘,香爐,鼎,城市銅雕,園林銅雕等工藝品
吉祥三寶佛銅佛像擺件鍍金銅雕

九龍關(guān)公銅像三寶，即佛、法、僧或者覺、正、凈。 念佛法門雖分實(shí)相念佛、觀像念佛、觀想念佛，和持名念佛四種。大勢至菩薩為第二王子，名字為“尼摩”?？v三世佛，即過去燃燈佛、現(xiàn)在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。而實(shí)在念到業(yè)盡情空，無念而念的時(shí)候，這四種念佛方法，每用一種，那三種不期然而自然齊得，嚴(yán)格的界限。

貼金工藝在 我國流傳已久，貼金專用材料主要有：金銀、銅、鋁箔。傳統(tǒng)貼金飾技法是先將成色很高的黃金，錘成極薄的金箔片，此時(shí)，金箔具有很強(qiáng)的附著性，對(duì)一些光滑的 材料有著很好的互吸性，然后再竹鉗子夾起金箔，貼在有黏性的底子上，一般貼于織物、皮革、紙張、各種器物以及建筑表面作裝飾用。

九龍關(guān)公銅像

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動(dòng)物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

四大天王

四大天王，是欲界六天之一。他們分別護(hù)持著釋迦佛世界的四個(gè)洲。四個(gè)洲是如何劃份呢？認(rèn)為，世界以須彌山為中心，四周是大海，海的四面各有一洲。東方的叫東勝神洲，又稱持國天，其統(tǒng)領(lǐng)叫提多羅；南方的叫南贍部洲，又稱增長天，其統(tǒng)領(lǐng)叫毗琉璃；西方的叫西牛賀洲，又稱廣目天，其統(tǒng)領(lǐng)叫毗留博叉；北方的叫北俱蘆洲，又稱多聞天，其統(tǒng)領(lǐng)叫毗沙門。四大天王各率二十八部大將，鎮(zhèn)守佛國一方。

印度早期雕刻中就有四天王的形象。在中國的石窟中，四天王作為形象也經(jīng)常出現(xiàn)。在敦煌第二八五窟西壁上畫的四天王，頭戴花鬘冠，上身穿著甲胄，下身穿戰(zhàn)裙，赤腳。

銅佛像廠家

《法華經(jīng)》中《觀世音菩薩普門品》敘述，若有人稱觀世音菩薩之名號(hào)，則大火不能燒，大水不能飄，羅剎不能惱，對(duì)有怖畏者施無畏，若求男女者隨而令得之；又，受持此菩薩之名號(hào)，或?qū)χY拜供養(yǎng)，其福德與受持六十二億恒河沙菩薩之名字、復(fù)盡形供養(yǎng)飲食衣服臥具者相等。

The avalokitesvara bodhisattva pu-men-pin narrates in the fa-hua sutra that if someone has the name of the avalokitesvara bodhisattva, the fire cannot burn, the flood cannot float, and the yin-cha lusha cannot get angry. Furthermore, those who are offered the name of this bodhisattva, or the worship of this bodhisattva, are equally blessed as those who are offered food, clothing, clothing, bedding, and medicine by the name of the 6.2 billion Ganges sand bodhisattva in all its forms.