云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機(jī)譜＋電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè)，從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開發(fā)，續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

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為什么選擇我們續(xù)家譜

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塵封數(shù)十年的家譜亟待開發(fā)和利用。正如國家檔案局國檔會字（1984）7號文件“通知” 中指出的那樣：“家譜是我寶貴的遺產(chǎn)中亟待發(fā)掘的一部分。正因為我們處在去家家有譜，人人續(xù)譜路上，這給我們創(chuàng)業(yè)帶來了機(jī)遇。它不僅對開展學(xué)術(shù)研究有重要價值，而且對當(dāng)前某些工作也起著積極作用。隨著對外開放，許多根在大陸的臺灣同胞、海外僑胞的思鄉(xiāng)之情日趨濃烈，他們也極需利用家譜來尋根，找自己的血緣關(guān)系……要改變中國家譜研究的內(nèi)輕外重情況，充分發(fā)揮家譜在學(xué)術(shù)研究和統(tǒng)戰(zhàn)工作中的作用?！?

繼承創(chuàng)新原則，是編修新家譜的一個重要原則。家譜歷經(jīng)數(shù)千年的修譜實踐，數(shù)代學(xué)者、專家的研究，形成了完整的體例模式，總結(jié)和概括了譜碟學(xué)的理論體系，成為了中華民族寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。家譜的思想理論、編纂經(jīng)驗、家譜體例是新家譜發(fā)展創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。繼承，就是不能割斷歷史，另起爐灶，另搞一套，只有繼承才能發(fā)展創(chuàng)新。事實上，永遠(yuǎn)居住在一個地方的家庭是很少的，家庭遷徙以后，人們對自己家族的發(fā)祥地始終懷有深深的眷戀，這種眷戀就是中華民族血濃于水的尋根情懷，所以，人們很重視家庭遷徙的過程和歷史。家譜是在上古時代萌芽，在階1級社會中逐步形成的，帶有各個時代的特點，打上階1級的烙印，具有一定的歷史局限性，在內(nèi)容上還有不少封建糟粕。因此，繼承不是全盤照搬，而是要在批判的基礎(chǔ)上繼承，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新。如何發(fā)展創(chuàng)新，胡喬木同志對編修地方志出了用新觀點、新材料、新方法編修的原則要求，對于編修新家譜也是適用的。新家譜的編修也要堅持“三新”的原則。

世系是家譜重要主體，是家譜區(qū)別于其他史類書籍的重要標(biāo)志。要花一番工夫，厘清家族世系源流，長幼輩分，認(rèn)真準(zhǔn)確地記載。在考證姓氏源流的同時，從始祖或始遷祖，即一世祖起，按其后裔世序、長幼輩分，一代接一代排列下來，世序分明，一目了然。修家譜需要相當(dāng)?shù)闹R，也需要一定的行動力以及財力，特別是親屬需要對這個事情支持，才有可能完成。人譜族人居住范圍決定了譜書的規(guī)模。多數(shù)家譜，在一個縣或市的范圍內(nèi)修譜，也有在一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)編修的支譜。湖北家國文化科技有限公司歡迎您的致電，有需要隨時跟我們聯(lián)系，期待我們的合作！