唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

景泰藍(lán)又稱為掐絲琺瑯彩，因在我國明朝景泰年間興盛，又稱為景泰琺瑯或是景泰瑯。

景泰藍(lán)作為一種美術(shù)工藝品，其制法即于銅器 表面上以各色琺瑯質(zhì)涂成花紋，花紋的四周嵌以銅絲或金銀絲，再用高火度燒即成。這項(xiàng)工藝 始于明 代景泰，而且初創(chuàng)時(shí)只有藍(lán)色，所以叫景泰藍(lán)?，F(xiàn)在雖然各色具備，然而仍然使用以前的名字。因?yàn)榫疤┧{(lán)已變?yōu)橐环N工藝的名稱，而不是顏色 的名稱，據(jù)說景泰為宣德之子，宣德重視銅器以及鑄冶銅質(zhì)，景泰在幼年期間耳濡目染，認(rèn)識(shí)極詳，且嗜之極深，只是對(duì)于鑄煉方面，宣德已到達(dá)絕頂，沒有能力再求突破，就在顏色方面另別辟蹊徑，以圖出奇制勝。終于有景泰藍(lán)的創(chuàng)制。因?yàn)槭孪葘?duì)顏色的籌謀極費(fèi)苦心，所以在成功之后，也極端鐘愛，所有御用陳飾無不用景泰藍(lán)制作，種類之多不可屈數(shù)，凡瓷料所能制器無不盡有，成化時(shí)期 繼承遺業(yè)，未改遺風(fēng)，仍努力燒制，所以景泰藍(lán)的器物 在景泰和成化兩朝為常見。其后經(jīng)歷弘治、正德、嘉靖、隆慶四朝，雖仍然燒制，可是都因循成規(guī)，虛應(yīng)故事，在質(zhì)量上都不能與景泰和成化年間媲美。萬歷以后，雖然偶然有燒制，并非象以前設(shè)官置廠視為例務(wù)，所以以后出品。終明代一世，都沒能復(fù)興。到清 朝乾隆時(shí)期，又開始燒制，且品類多，成績好，雖然不能和景泰、成化時(shí)期相比，但是比起弘正以后出品物遜色。現(xiàn)今雖有康雍的器物出現(xiàn)，然而細(xì)細(xì)考究竟與乾隆所制器物沒有什么不同，實(shí)際上是乾隆所制，刻康雍年款，卻不是康雍制作的。

椴木炭磨過，看來晶瑩燦爛，沒有一點(diǎn)兒缺憾，成一件精制品了，可是全部工作還沒完，還得鍍金。金鍍?cè)谌裤~絲上，方法用電鍍。鍍了金，銅絲就不會(huì)生銹了。

全部工作是手工，只有待打磨的成品套在轉(zhuǎn)輪上，轉(zhuǎn)輪由馬達(dá)帶隊(duì)的皮帶轉(zhuǎn)動(dòng)，算是借一點(diǎn)兒機(jī)械力?？墒悄弥核哪咎?、磨刀石挨著轉(zhuǎn)動(dòng)的成品，跟它摩擦，還得靠打磨工人的兩只手。起瓜楞的花瓶就不能套在轉(zhuǎn)輪上打磨，因?yàn)楸砻嬗懈哂械?，洼下去的地方磨不著。那非純用手工打磨不可?

景泰藍(lán)的制作的一步，就是制胎。這是將不同規(guī)格型號(hào)的紫銅，根據(jù)設(shè)計(jì)圖的要求裁剪出不同形狀，或是扇形，或?yàn)閳A形，再用鐵錘把它敲打成瓶、盤、碗、罐等各種形狀的銅胎。粗看那些已經(jīng)制作成型的銅胎，顏色樸素，其貌不揚(yáng)，似以一種平和淡然的心態(tài)，等待著即將到來的明麗璀璨。銅胎制成后，還要在胎上“畫圖”，只是這畫圖的工具不是筆，而是極富延展性的銅絲。這是景泰藍(lán)制作的第二道工序：掐絲?，m瑯廠的掐絲車間內(nèi)，技術(shù)人員全都沉浸在復(fù)雜的工藝制作中。她們先將設(shè)計(jì)好的圖樣畫到銅胎上，再將銅絲按照?qǐng)D案掰出各種曲線，然后用鑷子夾著折好的銅絲，沾上點(diǎn)兒，嚴(yán)絲合縫地粘在銅胎的圖案上。