唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
銅雕廠斗姆元君銅像-大型斗姆元君銅像-藝都
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女戰(zhàn)神斗姆同時也是佛教的護(hù)法神,道教認(rèn)為斗姆是元始天尊本身的陰所結(jié),化身西天竺為摩利攴天菩薩,而密宗界則認(rèn)為,“斗姆是源于摩利攴天的信仰”?;诜鸬蓝淘谥袊陌l(fā)展經(jīng)常都互相交流教理、吸收養(yǎng)份,這種說法的確是有所根據(jù)。把九皇大帝和斗姆的出現(xiàn)說成是佛教摩利攴天信仰對道教的改造和進(jìn)一步闡釋發(fā)展不無道理,兩者真有一定的聯(lián)系。 在密教,這是來自西天竺的佛教菩薩,原屬密教修行人所修持的一位本尊;池中化生九朵金色蓮苞,經(jīng)過七日七夜,玉池中光明愈來愈熾盛,光芒上騰九華天中,化成九所大寶樓閣。在道教,她又被視為斗姆的合體,二而一,一而二的化身。
如今的西雙版納的每個傣族村寨幾乎都建得有寺廟,而幾乎每個寺廟周圍都種得有無憂樹。另外,有些沒有生育但想得子女的人家,也常常在房前屋后種植一株無憂樹。
印度教也認(rèn)為無憂樹是圣樹,如愛神卡瑪手里拿的五支箭中,其中有一支就是無憂樹做成,人們都相信這種樹能悲傷,因此稱之為“無憂樹”。
無憂樹
如果你經(jīng)常心情不好,抑郁、煩躁,煩惱叢生,可以觀想無憂樹。每天睡覺之前,觀想自己在無憂樹下進(jìn)入夢鄉(xiāng)。由法界之緣起力,能凈化煩惱,令得無憂。
當(dāng)然,無憂樹亦有息災(zāi)、回遮災(zāi)難、令生善果之修法訣竅。我曾參加一個法會時,寺廟里是摩利支天灌頂,而我那時覺得緣起不具,未想?yún)⒓庸囗敗9试谒聫R外面持咒。
彼時,我心中自然出現(xiàn)一個清晰的畫面:寺院之上空,萬道金光照到地面,這光明比陽光要更為熾烈。怎么說呢,我現(xiàn)在回憶起來,像油畫般高濃度的深黃色之光,直照地面,照亮整個虛空……
根據(jù)古人的說法,太歲星君為六十花甲子,六十年輪臨人間當(dāng)值,由斗姥天尊(即摩利支天菩薩)統(tǒng)帥,審查人間善惡,司本命禍福,因此又稱為六十太歲。
北斗七星法,可以與摩利支天法合修,能增加法驗。,祈愿大圣摩利支天菩薩,護(hù)佑一切有情,遠(yuǎn)離苦難,究竟成佛!
金靈圣母是《封神演義》中通天教主的四大弟子之一,原型為道教北斗眾星之母的斗母元君,法力高強(qiáng),其道行更勝闡教十二金仙,在故事中鮮少出現(xiàn)。萬仙陣之戰(zhàn)時,金靈圣母曾與文殊菩薩、普賢真人、慈航道人對敵,“三位大士忿怒,各騎青獅、白象、金犼攻上前來,大戰(zhàn)金靈圣母,圣母端然不懼,龍虎玉如意左右敲搖”,力戰(zhàn)三大士之際,不料被燃燈道人用定海珠偷襲,當(dāng)場命喪。 后被封為坎宮斗姆,為星宿之首。其座下弟子有聞仲、余元。彼時,我心中自然出現(xiàn)一個清晰的畫面:寺院之上空,萬道金光照到地面,這光明比陽光要更為熾烈。