保定盛程園林景觀工程有限公司主營：假山,噴泉,園林古建

盛程園林景觀工程有限公司，主營產(chǎn)品：假山，噴泉，涼亭，牌坊。

第二類是琉璃牌樓。這類牌樓多用于佛寺建筑群內(nèi)。經(jīng)初步調(diào)查，北京僅有三間四柱七樓的一種。它的結(jié)構(gòu)是，在石基礎(chǔ)上筑砌6～8尺的磚壁，壁內(nèi)安喇叭柱、萬年枋為骨架。磚壁上辟圓券門三個，壁下為青、白石須彌座，座上雕刻著各種風(fēng)格的藝術(shù)圖案。壁上的柱、枋、雀替、花板、揩柱、龍鳳板、明樓、次樓、夾樓、邊樓等均與木坊相似。所不同的是，這種坊用黃、綠二色琉璃磚嵌砌壁面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去威嚴(yán)壯觀。

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不論位于何處的牌樓，從其形態(tài)可以看出，它具有建筑大門的性質(zhì)，所以它的起源也和門不可分割。古代建筑一般以組群的形式出現(xiàn)，由大大小小的單棟建筑組合成具有圍合感的院落，周邊設(shè)以圍墻，若想進(jìn)入其中，只有通過院落的大門，由此， “門”這個元素對于古代建筑就具有特別重要的意義。早期的院門稱作“衡門”，形式還比較簡單，就是兩根豎立的木柱，再在上面加一條橫木。這種樸素的房屋在古代被稱為“衡門茅屋”。陶淵明有詩云： “寢跡衡門下，邈與世相絕。”來為了遮擋雨雪，這種簡單的衡門就被加上木板屋頂，在《清明上河圖》中，我們還能看到這種門出現(xiàn)在汴梁城的商戶家中。

它能夠在墓地上面這么受歡迎的主要原因也是受到了古代文化的熏陶。在我國能夠發(fā)現(xiàn)的較早的墓地牌樓就是位于十三陵的牌樓了，因為作為王族陵墓的建筑群，所以在其實上面更勝一籌，而且選擇的材料也是經(jīng)過精挑細(xì)選，因此陵墓的牌樓在整體上面氣勢渾厚，對于墓地的裝飾也起到了非常大的作用

甚至到了民國的時候，墓地牌樓、祠堂石牌坊依然是一種身份和地位的象征，以至于現(xiàn)在越來越多的人開始模仿，希望死者在另一個世界當(dāng)中也能夠高人一等。所以經(jīng)過逐漸的發(fā)展也就開辟了一條牌樓在墓地中的文化現(xiàn)象?？v觀國內(nèi)的眾多用作陵墓的地方，都會豎起一座牌樓，對于當(dāng)?shù)厝硕赃@顯然就不僅僅是一種地域標(biāo)志了，它所包含更多的是一種對美好生活的追求。同樣，像街頭的石牌坊、牌樓一樣，它們也可以具備一些的藝術(shù)造型在里面，有些甚至在工藝方面要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出那些王室陵墓呢，所以無論在在作用方面，還是藝術(shù)方面的價值都是十分重大的。