唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
麒麟雕塑定做-昌盛銅雕-大型麒麟雕塑定做
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公元1419年,鄭和帶著馬林國國王贈送的長頸鹿回到了南京。由于長頸鹿長相極像中國民間傳說的吉祥之物:麒麟,再加上當時的中國國民對長頸鹿知之甚少,大家一致認定,馬林國國王所贈長頸鹿就是麒麟。
麟在官員朝服上也多被采用。清朝時,一品官的補子徽飾為麒麟,可見其地位僅次于龍,清朝只有皇親國戚才有資格佩掛龍的標識,皇帝為黃龍、紫龍,親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案;麒麟乃是傳說中的神話動物,現(xiàn)實生活中或許并不存在;麒麟在百獸中地位僅次于龍。中國古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈,乃毛類動物;麒麟對老百姓而言,乃是神獸。
傳說,麒麟是姬氏(周天子脈)的祖神(祖先神),源自黃帝祖神應龍,是應龍血脈的主要分支之一,有詩云:"麒麟踏祥云,人間百難消。"次說一是麒麟與麒麟后人,二說可以踏云而行。"
"西狩獲麟":發(fā)生在春秋末期魯國西境大野澤。其有文字記載的歷史,首先見于戰(zhàn)國成書的我國早的一部編年史《春秋》。戰(zhàn)國史學家公羊高撰寫的《公羊傳》和谷梁赤撰寫的《谷梁傳》,也都記載了這方面的內(nèi)容。漢代畫像石中刻畫的麒麟,圖左邊第四個動物與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載:哀公十四年春,西狩于大野,叔孫氏之車子鑰商獲麟,以為不祥,以賜虞人。仲尼觀之曰:"麟也"?!妒酚洝た鬃邮兰摇份d:魯哀公十四年春,西狩大野,叔孫氏之車子鑰商獲,以為不祥,仲尼視之曰:"麟也",取之。在其《集解》和《正義》中又注:"大野,藪名,魯田圃之常處,蓋今巨野是也。"《兗州府志·圣里志》載:"周敬王三十九年春(哀公十四年),西狩于大野。叔孫氏家臣鑰商獲麟。""折其左足,載以歸。叔孫氏以為不祥,棄之郭外,使人告孔子曰:有麋而角者何也?孔子往觀之曰:麟也,胡為乎來哉!反袂拭面,涕泣沾衿。叔孫氏聞之,然后取之。子貢問曰:夫子何泣也!孔子曰:麟之至為明王也,出非其時而見害,吾是以傷之。