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那天，西面的龍嘴里的銅球落下來了，于是，張衡斷定是京都西面發(fā)生了。 地動(dòng)儀是根據(jù)慣性原理設(shè)計(jì)的。發(fā)震之后，波傳來，地動(dòng)儀中間的“都柱”（類似于慣性運(yùn)動(dòng)的擺）就受到震動(dòng)，朝那個(gè)方向偏動(dòng)，通過杠桿，使那個(gè)方向的龍嘴張開，銅球墜落。 在1800多年前，張衡能夠制造出這樣的精巧、靈敏、準(zhǔn)確、造型美觀的儀器，實(shí)在令人嘆服！ 張衡的祖父張堪，曾當(dāng)過蜀郡太守。到張衡出生時(shí)，家道已經(jīng)衰落，生活貧苦。但是張衡有志氣，他說過：“不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博?！币馑际钦f：“不擔(dān)心自己的地位不高，而擔(dān)心自己的道德不高尚；不應(yīng)當(dāng)為收入菲薄而害羞，而應(yīng)當(dāng)為知識(shí)不廣博而害臊。”






















張衡為人正直，知識(shí)淵博。他當(dāng)過太史令、郎中、尚書侍郎等官職，在皇宮里工作過，但受人排擠，郁郁不得志。 張衡在科學(xué)上的另一大貢獻(xiàn)是在公元117年制成了渾天儀。這是一種觀測(cè)天象的天文儀器。什么是“渾天”呢？原來，在那時(shí)候，人們以為大地是平的（一說像覆著的盤），天像一只巨大的碗反扣在大地上面，這叫“蓋天說”。張衡根據(jù)自己對(duì)天文學(xué)的研究，認(rèn)為地好像蛋黃，天好像蛋殼，包在地的外面，叫作“渾天說”。渾天說比蓋天說進(jìn)步多了。渾天儀是用銅做的，內(nèi)有幾層圓圈可以轉(zhuǎn)動(dòng)，上面刻著日、月和各種星辰。這個(gè)大銅球可用水力使它慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)一周的速度跟地球自轉(zhuǎn)一周的速度一樣。人們從渾天儀上可以看出星辰日月是怎樣運(yùn)動(dòng)。這在當(dāng)時(shí)，是天文學(xué)上的一大創(chuàng)造。
















張衡，字平子，河南南陽西鄂（今河南南陽縣石橋鎮(zhèn)）人，東漢年間的天文學(xué)家（或者說地球科學(xué)家）、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家。他精通天文歷法，觀察并記錄了2500多顆恒星（肉眼可見的恒星約6000多個(gè)，在同一地點(diǎn)能觀測(cè)到的不超過3000個(gè)）；制作了早利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀和世界上架儀——地動(dòng)儀，以及候風(fēng)儀、指南車等多項(xiàng)器具。張衡在文學(xué)也有重要地位，他曾經(jīng)花了十年的時(shí)間寫成《二京賦》，包括《西京賦》和《東京賦》兩篇。《二京賦》運(yùn)用文學(xué)手法進(jìn)行社會(huì)剖析，其中有政治方面的諷諫、社會(huì)事物的描述，歷史的反思、哲理的寓含，洋洋灑灑，蔚為大觀。他的詩、賦有《思玄賦》、《歸田賦》、《四愁詩》等，其賦一掃漢賦鋪排、堆積、的惡習(xí)，以平淺清麗的字句，抒寫個(gè)人的胸懷、人生的理想、田園的生趣、道家的哲學(xué)，使人感到活潑、親切。