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關(guān)公故里

關(guān)公故里魏巍牌關(guān)公銅像已成為弘揚(yáng)關(guān)公文化、宣傳山西的一張文化名片。[1]

關(guān)公故里魏巍牌關(guān)公銅像有名的代表作：《夜讀春秋》青銅雕像，代表山西關(guān)公像全身圖片省在2010年上海世博會(huì)上榮譽(yù)展出，向全球觀眾展示山西的關(guān)公文化和青銅文化。

作為運(yùn)城乃至山西的一張名片，關(guān)公《夜讀春秋》坐像自在上海世博會(huì)展出以來吸引了數(shù)十萬來自全世界各地游客的眼球，忠義仁勇和崇和尚德的關(guān)公精神備受海內(nèi)外人士稱贊。“團(tuán)結(jié)中華兒女，代表民族精神”參展的關(guān)公《夜讀春秋》坐像高68厘米、寬45厘米、厚36厘米，展示在世博會(huì)山西館的“人文·城市之路”展區(qū)。整尊坐像從底座到雕像共分5層，由下而上層層遞減呈金字塔狀。雕像用料純正，做工精湛。正在讀《春秋》的關(guān)公神態(tài)端莊，目光炯炯有神。鳳眼、臥蠶眉的面部特貼近了史料所載。頷下一把長須捋于胸前，線條清晰流暢，用刀一氣呵成，將美髯公的威風(fēng)和瀟灑展示得淋漓盡致。關(guān)公衣服上的紋飾，雕刻精細(xì)，栩栩如生。雕像背景以中國紅為基本色調(diào)，兩邊配有元老于右任撰寫的一副對(duì)聯(lián)：“忠義二字，團(tuán)結(jié)了中華兒女；春秋一書，代表著民族精神?！苯M委會(huì)對(duì)“和”字一見鐘情。[3-4]

關(guān)公銅雕像挑選要點(diǎn)

關(guān)公素有“武圣人”，“武財(cái)神”“關(guān)圣大帝”，“關(guān)圣帝君”，“平安守護(hù)神”之稱，許多商人和從政人員以及者都在敬奉關(guān)公。在挑選關(guān)公圣像時(shí)需注意以下幾點(diǎn)：

1、人物造型。一尊好的關(guān)公圣像應(yīng)該具備神形兼?zhèn)?，外表形態(tài)逼真、優(yōu)美自然、比例適中，從形態(tài)上能夠體現(xiàn)出人物的性格來。

2、制作材質(zhì)。材質(zhì)的種類很多，一般人用肉眼很難辯別出關(guān)公圣像的材質(zhì)，所以我們可以用手摸和通過圣像的重量來做出判斷。以青銅材質(zhì)為例，首先，由于同的導(dǎo)電導(dǎo)熱性能好手摸上去會(huì)有冰晾干，其次，銅比較重，可以通過用手來“掂”分量做出判斷。后，如果以青銅為材質(zhì)打磨到位的話不僅能夠體現(xiàn)出金屬的自然光澤，還能看出表面是否有。

3、工藝細(xì)節(jié)。以青銅材質(zhì)為例，做工好的關(guān)公圣像細(xì)節(jié)部位紋理清晰（例如胡須），表面細(xì)膩光滑無。

4、品牌影響。品牌簡單的講：是指消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品及產(chǎn)品系列的認(rèn)知程度，也是企業(yè)信譽(yù)的保證。所以消費(fèi)者在請(qǐng)關(guān)公圣像時(shí)選擇有影響力的品牌和專業(yè)的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)。

文關(guān)公和武關(guān)公的區(qū)別
臉的顏色不同：紅色臉的關(guān)公是武關(guān)公；金色臉的關(guān)公是文關(guān)公。2手的東西不同：武關(guān)公手持青龍偃月刀；文關(guān)公手持牙笏（大臣上朝用的板）。3衣服不同：武關(guān)公外穿綠色布袍，內(nèi)穿盔甲；文關(guān)公頭戴王冠冕旒，身穿華貴朝服。4功能不同：武關(guān)公用來避邪驅(qū)鬼威懾壞人，文關(guān)公用來宣言忠君愛國和封建禮義。

元末明初的羅貫中寫《三國演義》前，關(guān)羽是什么臉色，史籍無記載。但是在關(guān)羽的家鄉(xiāng)卻有這樣的民間傳說。關(guān)羽年輕時(shí)為人好打抱不平，當(dāng)時(shí)的蒲州有一個(gè)太守叫熊虎，縱容兒子熊祥，強(qiáng)搶民女張鸞嬌。

張父到縣衙告狀，卻被縣令苗信打下堂來，走投無路，無門，正好遇到關(guān)羽，關(guān)羽要求縣令苗信秉公斷案，釋放民女，縣令苗信庇護(hù)熊祥，威脅關(guān)羽，，蠻橫無理，關(guān)羽一氣之下，當(dāng)場(chǎng)熊祥，縣令，打開牢門放走了張鸞嬌和其他。

隨后又將太守熊虎也，從此亡命江湖。當(dāng)他路過觀音廟，在廟旁邊的泉水里洗臉時(shí)，霎時(shí)臉色變成了紅色。觀音菩薩為了救關(guān)羽將他的臉變成了紅色，于是，再也無人認(rèn)出他來，逃脫了關(guān)隘的盤查，到芒陽投軍去了。

這個(gè)故事出于宋代，所以從宋代就有了紅臉關(guān)公。眾多的古村落里，百分之九十以上村，至今還保留著許多關(guān)帝閣、關(guān)帝廟和三義廟。關(guān)帝閣大都建在進(jìn)村的道口，用來驅(qū)鎮(zhèn)威懾壞人。