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四大天王銅像四大天王銅像

（一）山門

（1）去寺廟的一道建筑，禪剎七堂伽藍之一，指寺院正面之樓門。以寺院多居山林之處，故有此名。也稱為“三門”。表智慧、慈悲、方便三解脫門之義；信、解、行三者；也表空、無相、無愿三解脫門。

（2）山門的建筑樣式：牌坊式山門、牌樓式山門、式山門。（圖片以后再上傳哈?。?

（3）山門設(shè)置三個門的來源：從天竺傳入中國，初建白馬寺，也設(shè)三個門，這是漢明帝以王宮建筑尊敬的表示。

（二）二門（內(nèi)山門殿，金剛殿。有些地方山門與二門會合在一起的。）

供奉的是密跡、金剛二力士（來源：《大寶積經(jīng)·密跡金剛力士會》在第八卷。不過上次聽到導游介紹說是“哼哈”二將，呵呵，這是受了《封神榜》的影響，再說“哼”其實是咒語中的“唵”，“哈”是咒語“阿”的演變，里說“阿”字是四十二字，具體看《大方廣佛華嚴經(jīng)·善財童子五十三參》）

（三）天王殿（基本上所有寺廟都有）

供奉的是彌勒菩薩、韋陀尊天菩薩及四大天王

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大殿左邊位：東方持國天王

“東方”是指這位天王守護著“東勝神洲”，也就是須彌山的東面，“持國”是說這位天王慈悲為懷，保護眾生，護持國土，他是因保護三千大千世界眾生，護持著三千大千世界的國土，而被尊為持國天王。

這從的角度來講，便是讓世人學習東方天王的護持精神，從護持自己開始，到護持自己的家庭，護持自己的國家，終發(fā)下菩提心，護持十方眾生。

可能，每個人在世間的責任不同，但若是每人都護持好自己，盡到自己的本分，這同樣是一種法布施，是一種行善?？傆腥藛栒f，該怎么行善啊，我經(jīng)常講，你先做好你自己，護持好你自己，就是行善。

大家再看，持國天王手中拿著一件“琵琶”法器，大家都知道琵琶上是有琴弦的，這是在講我們修法、護持，要循序漸進、層層深入，不能著急越界，否則過了頭，不但無法圓滿，反而會把琴弦拉斷，過猶不及；但同時，也要持續(xù)精進，否則琴弦松弛，便沒有佛音。

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一般來說是的。天庭的四大天王可以對應(yīng)四天王天的四天王，其實就是漢傳所翻譯的四天王，西游記中只是把他們吸收為了道教神，即：東方持國天王，又名提多羅吒天；南方增長天王，又名毗流馱迦天；西方廣目天王，又名毗留博叉天；北方多聞天王，又名毗沙門天。

而還有一種民間傳說的四大金剛，但是我不知道出處在哪兒，

是指：

五臺山秘魔巖神通廣大潑法金剛；

峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛；

須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛；

昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛。

以上回答，僅供參考。