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銅佛像

三寶佛也稱(chēng)三世佛， 是指三個(gè)佛世界的佛， 位于三寶佛銅佛像中間是裟婆世界的中央現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛， 釋迦摩尼左邊的是東方凈琉璃世界的藥師佛，而右邊的就是西方***的阿彌陀佛，此三寶佛也稱(chēng)橫三世佛。

撒抱佛銅像采用了失蠟法石膏模精密鑄造工藝精心制作而成，整個(gè)鑄件細(xì)節(jié)清晰，紋飾自然，佛的面相傳神，表面采用了用不掉色的鍍金工藝，使得整個(gè)銅佛像莊嚴(yán)，對(duì)佛的崇敬，敬畏油然而生。

銅佛像
三世佛有縱橫之分。橫三世佛指東方藥師王佛，主管東方琉璃光世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩；中央現(xiàn)在佛，釋迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩；西方阿彌陀佛，他有兩位脅侍，“大勇”大勢(shì)至菩薩和“大悲”觀世音菩薩。縱三世佛指過(guò)去佛燃燈古佛，現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，未來(lái)佛彌勒佛銅佛像
佛滅后各時(shí)代中的三寶就是住持三寶。佛滅以后，被當(dāng)寶來(lái)崇拜的有︰由金屬、木石等所塑造的佛像，或畫(huà)在紙上的佛像，這些都成為信徒們歸依禮拜的對(duì)象。被當(dāng)成法寶的則是寫(xiě)在樹(shù)葉、樹(shù)皮、布帛、紙等物上的經(jīng)典，或印刷成經(jīng)卷書(shū)冊(cè)的圣典，這也就是所謂的黃卷赤軸。被當(dāng)成僧寶的是比丘、比丘尼等出家僧團(tuán)，也就是現(xiàn)方袍圓領(lǐng)之僧相的出家人。在佛滅之后，未有佛像之時(shí)，象征佛以受人崇拜的，是四個(gè)紀(jì)念釋尊的地方。這分別是︰佛誕嵐毗尼園、成道地摩揭陀、初轉(zhuǎn)地鹿野苑（波羅奈）、入滅地拘尸羅；另外如佛曾去過(guò)的地方，及菩提樹(shù)、、佛塔等也都被人當(dāng)?shù)南笳鱽?lái)禮拜。而佛滅后佛的舍利則被當(dāng)作佛寶來(lái)崇拜，各地紛紛建立佛舍利塔，于是佛塔崇拜就廣為流行了。佛遺留下來(lái)的牙齒和頭發(fā)，還有佛用過(guò)的佛缽等物也被人禮拜。含有舍利的佛遺骸叫做馱都，緬甸的塔是從錫蘭的馱都dhātu-gabbha演化而來(lái)的。以上的舍利與遺骸、，及種種佛的象征（如佛塔）等都被視為佛寶的一種。