唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等

王銘章，川軍將領(lǐng)，字之鐘，成都市新都人，歷任國民革命軍第29軍第4師師長、川軍第41軍22師師長、第41軍代理之職，1937年出川，1938年率部參加徐州，3月14日在滕縣中，因寡不敵眾，深陷重圍，在彈盡糧絕下，舉槍，以身殉國，144師師長郭勛祺也在戰(zhàn)斗中負(fù)。

王的事跡當(dāng)時(shí)傳遍全國，亦改變了川軍的形象，遂請(qǐng)劉開渠雕塑將軍像以為之紀(jì)念。

在鑄造該銅像時(shí)，劉一切親力親為，當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)成的鑄銅廠，就找來若干大城墻磚，砌成兩座大熔爐，附帶兩個(gè)大風(fēng)箱，每個(gè)風(fēng)箱8人，共16人輪流作業(yè)，時(shí)成都每日有，因此只能晚上作業(yè)，但還是有一派來的和一女廚娘被炸死。

王銘章將軍騎馬銅像當(dāng)時(shí)被安置于少城公園。

唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司專業(yè)定做街頭雕塑，人物雕塑，動(dòng)物雕塑梁思成曾說：藝術(shù)之始，雕塑為先。城市雕塑，是一種靜態(tài)的三維藝術(shù)，可視、可觸，并以接近生活的方式扎根城市，展示一座城市的特色、精神、個(gè)性和追求。

   藥王山公園的“高原之寶”雕塑、火車站站前廣場(chǎng)的“雪域歡歌”雕塑、柳梧立交橋旁的“馬踏飛燕”雕塑……徜徉在拉薩的大街小巷，一座座富有民族特色的城市雕塑，如一串串散落在城市鋼筋水泥間的音符，給人帶來無限的遐想和久遠(yuǎn)的思考。

   據(jù)悉，城市雕塑是現(xiàn)代城市公共藝術(shù)中重要的組成部分，其大致可以分為紀(jì)念性、主題性、裝飾性、標(biāo)志性、陳設(shè)性、藝術(shù)綜合體等類型。在一個(gè)現(xiàn)代化的城市中，城市雕塑藝術(shù)作為城市特色構(gòu)成的重要元素，在城市建設(shè)中的地位十分重要。城市雕塑不僅成為美化市容的主題構(gòu)件，主要的是作為記載當(dāng)?shù)匚幕?、歷史延續(xù)的載體，不僅傳承歷史、弘揚(yáng)文化，同時(shí)作為城市環(huán)境建設(shè)的組成部分，有利于提升城市形象。

項(xiàng)氏宗祠占地約10畝，前后三進(jìn)院落，從文字記載看應(yīng)是清代所建，雖很破舊，卻顯古樸。宗祠管理井然有序。李館長將來意向宗祠負(fù)責(zé)人說明后，他把李館長帶到了專門存放族譜的閣樓上。邊向李館長介紹，邊拿出族譜。李館長一行仔細(xì)翻閱后，發(fā)現(xiàn)所存族譜其世系圖中早的一代為唐代項(xiàng)斯。譜序中僅有只言片語可看出其先祖的繁衍，但很不明晰。李館長一行帶著十分遺憾的神情準(zhǔn)備辭別時(shí)，從門外走來一位老者，了解他們的來意后，用半普通話告訴他們：“你們所要的家譜在路橋的項(xiàng)瑞林家全有”。并將聯(lián)系電話給了李館長。告辭項(xiàng)氏宗祠后，李館長一行驅(qū)車趕到路橋鎮(zhèn)，電話和項(xiàng)