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大理石浮雕雕刻后,細節(jié)上也要有設計考慮

完成初步的大理石浮雕雕刻后，在細節(jié)上也都要有設計考慮。在整個雕刻結束后，要對浮雕作品進行打磨，用粗砂布進行細節(jié)處理，將其棱角等磨光，浮雕照壁作品*具光滑質感。注意在打磨的過程中要謹慎、小心，不得損傷到浮雕本身的造型，處理上也都要有協(xié)調考慮，以免影響到浮雕本身的設計藝術美感，雕刻受到影響。

中國華夏上下五千年，在歷史長河中沒有被淹沒，反而是形成了璀璨的文化體系，讓世人都看到中華文化的魅力。在我國傳統(tǒng)文化觀念中，"孝"是非常關鍵所在，圍繞這個核心理念形成了家國文化，成為做人、做事的原則所在。各地二十四孝浮雕壁畫比較多，在栩栩如生的雕刻形象中，讓我們能夠傳承孝文化。

裝飾性石浮雕藝術作品的表現(xiàn)語言是多樣化

隨著浮雕的出現(xiàn)，人們群眾掀起了一股愛浮雕的熱潮。浮雕是一門工藝品的藝術，他于傳統(tǒng)的石雕工藝品不同。浮雕是一幅在某個物體上雕刻而成的石雕工藝品。因此，石浮雕行業(yè)帶給了人們不一樣的藝術力。其實裝飾性石浮雕藝術作品的表現(xiàn)語言是多樣化并且極其豐富的，具體采用什么樣的展現(xiàn)方式主要是看裝飾浮雕所處的建筑和空間環(huán)境，并且考究與環(huán)境相關聯(lián)的文化歷史底蘊、公眾感知習慣等多種因素。雖然我們知道每一個公眾單位的個體在藝術感知的能力和評判標準是不一樣的，但是就審美心理而言還是存在許多的共同之處。

微雕,顧名思義,是一種以微小精細見長的雕刻技法

微雕，顧名思義，是一種以微小精細見長的雕刻技法。中國微雕歷史源遠流長。遠在殷商時期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國時的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。眾所周在的王叔遠的《核舟記》，也是中國歷微雕藝術的經(jīng)典之作。

篆刻邊款藝術是微雕藝術產(chǎn)生和發(fā)展的基礎。明清以來，不少文人雅士在這方寸之地，用鐵筆題書作畫，寄托，自娛自樂。及至壽山石成為材料之后，壽山石的微雕藝術便也開始出現(xiàn)。清初楊璇、雕彬都曾在壽山石雕品的花紋僻處刻以小字，“西門薄意派”雕刻大師林清卿也常在所刻作品的草叢、石縫中以極細的筆刻劃上自己姓名和制作年月，以后更有人在方柱的四邊，以極細微的文字，雕刻古人詩詞作為邊款。