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首先，這個(gè)銅bai獅子在風(fēng)水中du的作用當(dāng)然是大的。但是，并不是zhi你擺放就有好的風(fēng)dao水作用了；擺放不當(dāng)，這個(gè)不好的風(fēng)水作用也是相當(dāng)?shù)拇蟮摹＞唧w個(gè)人擺放適合擺放什么風(fēng)水物，還是結(jié)合自己的八字五行情況定適合的風(fēng)水物擺放為好。這建議到無(wú)相銅爐一對(duì)一定適合的無(wú)相吉祥物為好。

其次，獅子是我國(guó)民俗文化中為常見(jiàn)的吉祥神獸，長(zhǎng)相威武，神勇、權(quán)利的象征。所以深得人心，然而現(xiàn)在，仍有人利用銅獅子催運(yùn)。用其來(lái)化煞擋災(zāi)。所以銅獅的風(fēng)水作用代代相傳。

一般都按照左雄bai右雌（以人從大du門(mén)里出來(lái)的方向?yàn)閰⒄眨﹣?lái)擺放，暗合zhi中國(guó)傳統(tǒng)的男左女右dao的陰陽(yáng)哲學(xué)。

公獅子一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個(gè)繡球（也有雕成張著嘴的），象征著。

母獅子則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅（也有雕成閉著嘴的），寓意子孫綿延。

獅子開(kāi)始區(qū)分公母始于唐朝。

唐代獅還打破了以往雌雄不分、左右難辨的樣式，以“牡牝有別，左雄右雌”的對(duì)獅擺放形式，確定了中國(guó)式獅子的形象和擺放方式。

這種形式的開(kāi)山之作是陜西唐睿宗橋陵的獅，其特征是牡獅（雄獅）居左“卷鬣”，牝獅（雌獅）居右“披鬣”。

所謂“牡獅卷鬣”，是指雄獅頭部至肩部飾以螺旋式卷毛，而“牝獅披鬣”是指雌獅濃密的鬃毛從頭部延伸至胸前和肩部。

這種區(qū)分雌雄的造型方式到后世又增加了其他元素，一般在雄獅的右前爪下或兩爪之間增加一個(gè)繡球，在雌獅的左前爪下或兩爪之間增加一幼獅。

擺放銅獅子的意義編輯在室內(nèi)之禍害、絕命位置，可放置此銅獅子，以減輕其對(duì)宅主運(yùn)勢(shì)的破壞力,保佑全家平安。一雄一雌放在門(mén)口，是家族興旺的標(biāo)志。'雙獅護(hù)門(mén)'諧音'雙獅富門(mén)'。在民間有這樣的說(shuō)法：'摸摸銅獅子頭，萬(wàn)事不發(fā)愁'。銅獅子其性質(zhì)為化煞擋災(zāi)，一般將之放置在面向大門(mén)位置，凡是路相沖或開(kāi)門(mén)見(jiàn)燈柱者合用，銅為金屬，可克制木的刑克，遇窗戶的對(duì)面可見(jiàn)大樹(shù)者適用。在室內(nèi)之禍害、絕命位置，可放置此銅獅子，以減輕破壞力。如宅內(nèi)有屬水之人，放此銅獅更佳，因金生水，可。