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銅儀的兩側(cè)附有玉虬（龍）各一，吐水入壺，左為夜，右為晝。壺上分別立著金銅仙人和胥徒，“皆以左手抱箭，右手指刻，以別天時(shí)早晚”。更有妙者：臺(tái)階下還有內(nèi)裝機(jī)關(guān)與兩壺相聯(lián)的瑞輪、莢，靠著滴水的推動(dòng)，依照月亮出入圓缺的變化，不停地旋轉(zhuǎn)開合，表示著朔、望、弦、晦等日期，有如活動(dòng)日歷一般，可見這件渾天儀及其附器，與近世的假天儀有許多相似之處。在此儀誕生的前一年，張衡先用竹篾制成一個(gè)模型，名曰“小渾”，進(jìn)行了一系列的試驗(yàn)和校正，然后才鑄作大儀。渾天儀是張衡血汗的結(jié)晶。他接著寫了《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》兩本說明書，又撰成《靈憲》一部，繪制《靈憲圖》一份























為了使渾天儀能夠按照時(shí)刻自己轉(zhuǎn)動(dòng)，張衡又設(shè)計(jì)了一組滴漏壺。滴漏壺是古代測知時(shí)刻的儀器，它用一個(gè)盛水的器皿，下面開個(gè)小孔，水一滴一滴流到刻有時(shí)刻記號的壺里，人們只要看到壺里水的深淺，就可以知道是什么時(shí)刻。當(dāng)時(shí)沒有發(fā)明鐘表，我們的祖先就用它來測定時(shí)刻。張衡運(yùn)用這個(gè)原理，設(shè)計(jì)了一組滴漏，巧妙地應(yīng)用兩個(gè)壺和渾天儀配合起來，利用壺中滴出來的水的力量來推動(dòng)齒輪，齒輪再帶動(dòng)渾天儀運(yùn)轉(zhuǎn)，通過恰當(dāng)?shù)剡x擇齒輪個(gè)數(shù)，巧妙地使渾天儀一晝夜轉(zhuǎn)動(dòng)一周，把天象變化形象地演示出來，人們就可以從渾天儀上面觀察到日月星辰運(yùn)行的現(xiàn)象。















張衡，字平子，河南南陽西鄂（今河南南陽縣石橋鎮(zhèn)）人，東漢年間的天文學(xué)家（或者說地球科學(xué)家）、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家。他精通天文歷法，觀察并記錄了2500多顆恒星（肉眼可見的恒星約6000多個(gè)，在同一地點(diǎn)能觀測到的不超過3000個(gè)）；制作了早利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀和世界上架儀——地動(dòng)儀，以及候風(fēng)儀、指南車等多項(xiàng)器具。張衡在文學(xué)也有重要地位，他曾經(jīng)花了十年的時(shí)間寫成《二京賦》，包括《西京賦》和《東京賦》兩篇?！抖┵x》運(yùn)用文學(xué)手法進(jìn)行社會(huì)剖析，其中有政治方面的諷諫、社會(huì)事物的描述，歷史的反思、哲理的寓含，洋洋灑灑，蔚為大觀。他的詩、賦有《思玄賦》、《歸田賦》、《四愁詩》等，其賦一掃漢賦鋪排、堆積、的惡習(xí)，以平淺清麗的字句，抒寫個(gè)人的胸懷、人生的理想、田園的生趣、道家的哲學(xué)，使人感到活潑、親切。