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，云霄、瓊霄、碧霄三位仙女在碣石山上的碧霞宮里修行。她們采天地靈氣，集日月精華，不僅煉就了一身好武藝，還煉成了兩件寶貝，一件是金蛟剪，一件是混元金斗。中文名三霄娘娘國 籍中國目

錄1宮廟安陽長春觀2人物介紹3趙公明4斗法姜子牙5事情過程6三霄娘娘戰(zhàn)敗

三霄娘娘 為云霄、瓊霄、碧霄的合稱，為感應隨世仙姑正神（又稱感應隨世三仙姑）。

三霄娘娘是古代漢族神話傳說中的女神。傳說很久，云霄、碧霄、瓊霄三位仙女在碣石山上的碧霞宮里修行。她們采天地靈氣，集日月精華，不僅練就了一身好武藝，還練成了三件寶貝，一件是金蛟剪，一件是混元金斗，一件是縛龍索。三霄娘娘在漢族民間信仰中占有重要地位。

三霄娘娘 為云霄、瓊霄、碧霄的合稱，為感應隨世仙姑正神（又稱感應隨世三仙姑）。是道教神話傳說中的三位仙女，她們的義兄是財神爺趙公明。法寶為混元金斗，凡是神、仙、人、圣、諸侯、天子等，不論貴賤貧愚與否，降生都要從金斗轉(zhuǎn)動。從前信士求兒女，都要拜三霄娘娘所以現(xiàn)也有人稱三霄娘娘為娘娘或奶奶。

銅雕文明貫通于中國整個文明史，而構(gòu)成自具特征、豐盛多彩的銅雕工藝品體系。我國在紀元前兩千積年原始社會瓦解時代就進入了青銅時期銅文明自它一發(fā)生就與中國文明同步，正在每個停滯時代又鑄銘著時期的印記。商周時期鑄銅及銅雕藝術(shù)曾經(jīng)到達了很高的程度，后來正在政體、、生活等當面曾經(jīng)的大量運用銅制品，銅文明滲入了社會生活的一切領(lǐng)域，如貨幣、、郵政、、地動、冶金、地理、建造、氣候、西醫(yī)學之類，十六國時代銅造像藝術(shù)到達了很高的程度，唐代的銅雕工藝品雕刻趨向世俗化。宋朝涌現(xiàn)了仿古銅雕制品，明清時代的銅雕制品進入了更多的領(lǐng)域。銅雕文明和中國銅文明的來源、停滯有著親密聯(lián)系。從歷代出土的銅名物就能夠看出，每一件文章都銘記著今人精深的銅雕技能。銅文明與其它文明彼此浸透、彼此作用、同步停滯，構(gòu)成了中公民族的保守文明。

   銅雕工藝作為中華文敏幾千年流傳的的手工藝技能，即使是正在當今的高科技技術(shù)時期也是無可取代的。銅雕工藝品以它獨特的保守工藝和高科技相聯(lián)合，到達其更高的價值，以古代的化學技術(shù)可做出古代的、仿古舊、傳藝舊的藝術(shù)成效，使其又回到多少千年前的藝術(shù)成效覺得，創(chuàng)造了古今結(jié)合的新時期，亦如人民的那幅“法”字銅雕，就是這種穿梭古今的宏揚。