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銅雕龍王
河北鼎泰雕塑工藝品有限公司在中國(guó)古代明清神怪小說(shuō)《封神演義》中，四大天王被稱為“魔家四將”，死后才封為四大天王，分別為：東方持國(guó)天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長(zhǎng)天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。他們?cè)擎?zhèn)守在商紂的四名大將，曾乃聞太師手下的佳夢(mèng)關(guān)總兵，又稱魔家四兄弟，伐紂大戰(zhàn)中，和西周的闡教門(mén)人比武斗法，四人戰(zhàn)死后入封神榜，被姜子牙敕封為天庭正神，成為四方天門(mén)的四位神將，被世人尊為“護(hù)世四天王”，負(fù)責(zé)司掌人間的風(fēng)調(diào)雨順，同時(shí)也是東西南北四方的守護(hù)神，特征是隨身攜帶著一件特殊的法器，以廣大無(wú)邊的法力永鎮(zhèn)天界之門(mén)
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王母銅像現(xiàn)貨王母娘娘定做王母娘娘銅像王母娘娘王母娘娘擺件王母娘娘

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說(shuō)到王母生日這個(gè)話題，那我們就要說(shuō)到王母開(kāi)蟠桃會(huì)的事情，各位也都把能參加王母娘娘的蟠桃會(huì)看作是一件很光榮的事情，因?yàn)榈匚徊桓?，王母娘娘未必?huì)邀請(qǐng)他的。這一點(diǎn)我們從《西游記》中，孫悟空偷吃蟠桃的故事就可以看出。那么是什么原因促使王母娘娘開(kāi)這個(gè)蟠桃會(huì)呢？原來(lái)這一天是王母娘娘生日，王母娘娘實(shí)際上就是邀請(qǐng)各路來(lái)參加自己的生日派對(duì)，因?yàn)檫@個(gè)派對(duì)上要吃蟠桃，所以就叫做蟠桃會(huì)了。蟠桃會(huì)具體又是哪一天呢？這一天就是每年的農(nóng)歷三月初三，所以王母娘娘的生日就是每年的農(nóng)歷三月初三，三月初三這一天也被叫做“王母娘娘千秋節(jié)”。在民間人們這一天都會(huì)去逛廟會(huì)以及出外郊游，三月三作為中國(guó)非常重要的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，一直流傳至今，當(dāng)然這和這一天是王母娘娘的生日是緊密相關(guān)的。

由此我們可以看出每年的三月初就是王母娘娘的生日，王母娘娘起初是半人半獸的形象住在昆侖山的山洞里，經(jīng)過(guò)歲月變遷，她也逐步變得更加女性化，更加慈祥了。成為了天界所有女和地間陰氣的首領(lǐng)，權(quán)利也發(fā)生變化，王母娘娘，由原來(lái)的災(zāi)疫刑罰變成了后來(lái)的婚姻和兒女生育之事。

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神殿裝飾  神殿，亦稱神堂或***。為了增加神的威嚴(yán)與肅穆眺氣氛，令人進(jìn)入神殿后受感辣而頓生虔誠(chéng)敬仰之心，還要在神殿內(nèi)布置多種裝飾。主要有華蓋、幔帳、幡、幢、吊燈等。華蓋，原為天子寶座上所用以蓋覆頭頂?shù)膫闵w裝飾，《古今注》：“華蓋黃帝所作也”。后世道教沿用，懸掛在神像頭頂上瑞，象征神的尊貴與威嚴(yán)。幔帳，懸掛于神像前，上面繡有白云、仙鶴等圖案。幡，懸掛神象前之幔帳兩側(cè)?！短逵駜?cè)》卷五：“道家所用之幡，以表示天地人之象”。在神像前，還要掛等，象征神光普照。