自沙盤游戲從產(chǎn)生幾十年中，沙盤游戲療法的實(shí)踐已經(jīng)有了飛速的發(fā)展,除了可得到的縮微模型的數(shù)量及種類越來(lái)越多外，沙盤游戲療法的對(duì)象也開(kāi)始逐漸從兒童轉(zhuǎn)向成年人，從病人轉(zhuǎn)向所有的正常人。另外，沙盤師們?cè)谏潮P游戲中對(duì)出現(xiàn)的古代象征符號(hào)的價(jià)值的興趣也在日益增加。這些象征有上帝和女神，荒野中的生物，以及關(guān)于英雄的傳說(shuō)。它們對(duì)沙盤師的價(jià)值在于,通過(guò)認(rèn)識(shí)到沙盤布景的物象和象征與古代世界中的原型之間有某種關(guān)聯(lián)，可獲得關(guān)于過(guò)程的更深一層的知識(shí)。可見(jiàn),沙盤游戲的過(guò)程不僅觸及了我們情感的核心，即心理情結(jié)，還觸及到深不可測(cè)的集體無(wú)意識(shí)領(lǐng)域,即各種心理原型。因此，沙盤游戲療法本身不但可以起到心理診斷與的作用,同時(shí)還可以起到心理與教育的作用。運(yùn)用沙盤游戲及其方法于正常的教育過(guò)程,尤其是關(guān)于想象力和創(chuàng)造力的教育過(guò)程,正被看做是沙盤游戲療法的一種新的發(fā)展。
心理沙盤和規(guī)格：
沙盤游戲的基本設(shè)置有著國(guó)際統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。其中包含沙盤尺寸、色彩規(guī)范及游戲模型的種類等等的具體規(guī)定。有了這些物質(zhì)的準(zhǔn)備，只要再添加上一顆天真無(wú)邪的“童心”，沙盤游戲室就會(huì)馬上生動(dòng)起來(lái)！
天藍(lán)色的沙盤容器室必備的是兩個(gè)規(guī)定大小的裝沙的矩形盤。一個(gè)用于做干沙盤，另一個(gè)可以放水，做濕沙盤。其底面是藍(lán)色的，這藍(lán)色可以象征海洋和天空。在游戲過(guò)程中，可以通過(guò)撥開(kāi)沙子露出藍(lán)色的底面來(lái)表示湖泊或河流等。沙盤本身具有心理容器的象征意義，來(lái)訪者的所有問(wèn)題都可能在這樣的空間中得到包容或化解。
沙子一般選用干凈的細(xì)沙，兩個(gè)盤中都要放上合適的數(shù)量。沙子本身可以塑造任何的形狀，具有靈活多變的功能，同時(shí)也有豐富的象征性。
沙盤模具:基本可以劃分為類，包括神話傳說(shuō)、文化、自然物質(zhì)、風(fēng)俗行為、顏色形狀、數(shù)字方位、人物人體、植物動(dòng)物等。這里面至少要有1200個(gè)模型，包含了現(xiàn)實(shí)和想象中的物品，能夠用于表達(dá)各種生活、心理的層面原型和象征的意義。
沙盤模具的選擇可以很容易就符合標(biāo)準(zhǔn)，沙盤也很容易在一般的木匠手中制作出來(lái)。然而沙盤游戲重要的一項(xiàng)設(shè)置是看不見(jiàn)的，那就是一顆“童心”。這里講的童心不僅僅是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｌ岬降南矚g新鮮事物、愛(ài)玩這樣的童心，更重要的是能夠不受約束，不過(guò)多考慮，可以自發(fā)地進(jìn)行游戲的心態(tài)。

心理沙盤游戲可以為來(lái)訪bai者提供了一個(gè)立、自由、安全舒適的物理空間，為減弱來(lái)訪者的心理防御創(chuàng)造了一個(gè)良好的外在環(huán)境。自由，指沙盤游戲室的大小適中，避免使來(lái)訪者產(chǎn)生壓迫感，他們?cè)谕婢吲c沙箱間有足夠靈活的活動(dòng)余地，與者也保持足夠的距離，通常者在來(lái)訪者側(cè)后方的一定距離處觀察整個(gè)制作過(guò)程。.安全，指沙盤游戲是沒(méi)有任何干擾，完全保密的。舒適，指玩具架的高低、箱子置放的高低都是以便于來(lái)訪者而設(shè)計(jì)的。房間干凈、采光良好，作為也舒適宜人。 對(duì)于來(lái)訪者來(lái)說(shuō)，京師博仁的心理沙盤游戲是一種沒(méi)有壓力、充滿親和力的環(huán)境，也就很少會(huì)產(chǎn)生抵抗心理。 者的也有利于減弱來(lái)訪者的心理防御。在整個(gè)沙盤制作中，者始終都陪伴著來(lái)訪者，以母親的、靜默的見(jiàn)證人的來(lái)關(guān)注箱庭世界內(nèi)外所發(fā)生的一切。 為來(lái)訪者重新體驗(yàn)到自性的存在，感受到其自性存在的意義，提供了一個(gè)途徑。自由和保護(hù)的空間尤其重要，這也是卡爾夫賦予沙盤游戲療法的重要意義和作用。

沙盤游戲的過(guò)程包括幾個(gè)步驟：首先對(duì)來(lái)訪者介紹沙盤游戲的沙和水的使用，介紹各種模具的類別和擺放位置，讓來(lái)訪者感到安全、自由，讓他明白有充分的條件可以選擇任何模具來(lái)做任何形式的創(chuàng)造。然后師幫助來(lái)訪者以一種自發(fā)游戲的心態(tài)來(lái)創(chuàng)造沙盤世界以及自由地表達(dá)內(nèi)在的感受，這就是前面提到的“童心”的喚起。一旦來(lái)訪者能夠以這樣的童心來(lái)擺放沙盤，他就開(kāi)始了借助沙盤探索自我的歷程。
接下來(lái)，來(lái)訪者開(kāi)始擺放沙盤世界，此時(shí)所奉行的是“非言語(yǔ)的”原則，師盡可能保持一種守護(hù)性和陪伴性的觀察和記錄，并努力讓來(lái)訪者自己和沙盤交流。在沙盤擺放結(jié)束后，師開(kāi)始陪同來(lái)訪者對(duì)沙盤世界進(jìn)行探索，努力對(duì)沙盤世界進(jìn)行深入的體驗(yàn)和經(jīng)歷，在適當(dāng)?shù)牡胤浇o予共情，以及在必要的情況下給出建議性、隱喻性或提問(wèn)性的詮釋。在這些過(guò)程完成之后對(duì)沙盤世界拍照記錄，這樣做的目的是為整個(gè)沙盤游戲療程留下記錄，也是對(duì)心路歷程的一種紀(jì)念。

沙盤游戲強(qiáng)調(diào)非言語(yǔ)性和非詮釋性，而且以體驗(yàn)和經(jīng)歷為主。但是作為心理分析的方法，沙盤游戲仍然是在無(wú)意識(shí)層面上的工作，這也就決定了沙盤游戲使用的是象征性的表達(dá)方式。因此，要理解沙盤的信息，就必須學(xué)習(xí)這種無(wú)意識(shí)的“語(yǔ)言”。在中，師不對(duì)來(lái)訪者做出明確的象征性詮釋或評(píng)論，但是這種象征性層面的理解卻是師工作的重要線索。然而僅僅如此學(xué)習(xí)象征還是不夠的，師本人還要經(jīng)歷相當(dāng)一段時(shí)間的個(gè)人沙盤游戲，其目的在于在自身經(jīng)歷上體驗(yàn)每種象征上所依附的無(wú)意識(shí)層面，也就是說(shuō)真正認(rèn)識(shí)這些模具和沙具并和它們建立物質(zhì)和心靈間的聯(lián)系。這也是前面講到的“童心”的基本設(shè)置。只有做了這些前期的工作，師才可以完成一個(gè)沙盤室并真正使它賦予無(wú)意識(shí)之門的意義。
各種設(shè)備相應(yīng)的設(shè)備型號(hào)多樣，不同型號(hào)產(chǎn)品，價(jià)格和款式上可能都有出入，音樂(lè)放松椅分為標(biāo)準(zhǔn)型音樂(lè)放松椅，反饋型音樂(lè)放松椅，心理沙盤600件，心理沙盤1500等，2500件，3200件等，可根據(jù)客戶的需求配置，宣泄器材分為：充氣宣泄人套裝，硅膠宣泄人套裝，仿真宣泄人套裝，智能擊打宣泄儀，智能吶喊宣泄儀，智能互動(dòng)宣泄儀，團(tuán)體活動(dòng)器材分為：團(tuán)體活動(dòng)箱，益智類游戲箱，戶外素質(zhì)拓展箱，團(tuán)體藝術(shù)箱，心理測(cè)評(píng)分為：小學(xué)版，初中版，高中版，中小學(xué)版，高校版，職校版，心理咨詢師版，通用版等。