

河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
校園孔子雕塑鑄造廠-校園孔子雕塑定制-昌寶祥
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孔子是個什么樣的人?
他能將小兒女情懷變成大的悲憫。 念念不忘,必有回響。 贊曰:"學(xué)而不厭,是他對治學(xué)不輟的堅守;直道而行,是他對高潔清白的詮釋。一介布衣,他來自山川湖海;回到陽城,他仍然身無長物,一如當(dāng)日。他不是揮斥方遒的帥才,卻是仁義滿懷的俠士;他不是繡口華章的政客,卻是溫潤謙和的師者。"有一口氣,點一盞燈。 他只是在神壇下,盡了一個人的努力。
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孔子的仁基本出發(fā)點的問題。大多依據(jù)這樣一句“孝弟也者,其為仁之本與!”(《論語·學(xué)而》)古來基本都是將之理解為孔子的仁是基于孝弟,此二者是仁的根本。由此不難做出引申和推廣,仁的建立是家庭的基礎(chǔ)之上的。我們知道儒家普遍的一條觀點“修身齊家治國平天下”,順序是先修身而后齊家,與這里孝是仁的根本,發(fā)出的先家庭后修身相違背。字字推敲,我們發(fā)現(xiàn)這句話的涵義如上解讀有一個前提——“為仁”被理解成“是仁”。而朱熹認(rèn)為這里的“為仁”應(yīng)當(dāng)理解成“行仁”。簡單來說就是,孝悌是行仁道的基礎(chǔ),類同于行善積德從身邊做起,把身邊的事做好,再談去他處廣結(jié)善緣。也就是說,孝悌不是仁的根本,不能由孝悌發(fā)出仁,而是說由踐行仁應(yīng)當(dāng)從孝悌出發(fā),朱熹的解釋是“仁主于愛,愛莫大于愛親”(朱熹,《四書章句集注》
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中華民族五千年的輝煌歷史,名人輩出,要說誰才是著,有影響力的人物?在國內(nèi)或許會有許多種答案,但放眼全球,回答基本只有一個,他就是孔子。作為中國古代思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊奉為“天縱之圣”,歷代帝王尊其為“至圣”、“至圣先師”、“萬世師表”等。他的思想對中國以及世界有著深遠的影響,位列世界十大文化名人之首,其在世界上的成就和影響力無能及。
