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    “清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！庇质且荒昵迕鲿r(shí)，人們掃墓、燒紙寄托生者對(duì)死者的哀思。

    唐代張籍的《北邙行》里有“寒食家家送紙錢”的詩(shī)句，說(shuō)明燒紙的習(xí)俗少說(shuō)也有上千年了，祭掃燒紙是中國(guó)民俗，中國(guó)民俗也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。

    每年的這個(gè)時(shí)候，小城的夜空中總是飄散著一股刺鼻的紙灰味，十字路口總能看到三三兩兩的人蹲在那里燒紙，為了使紙錢能充分燃燒，還有人用小棍不斷扒拉火堆，一陣風(fēng)吹來(lái)，那些帶著火苗的紙錢，在地上翻滾著，似乎正向著一個(gè)神秘的國(guó)度而去。

祭祖的形式大致有三種

    一是葬地：俗稱“上墳”，時(shí)間主要是忌日和傳統(tǒng)重大節(jié)日（中秋除外），如除夕、清明、中元節(jié)（七月十五）、十月一日、六月初一等。由家里的男人攜祭品香紙到墳前，擺放祭品、水酒，然后燒紙、焚香、奠酒、行禮，其間還壓墳頭紙。上墳習(xí)俗尤以清明上墳zui為隆重，前一天早上還要去給祖先墳上“添土”，以示家族人丁興旺。大多數(shù)農(nóng)村家族，兒子結(jié)婚，也要去上墳，含義是告訴祖宗，兒子成家，人口又多了。另外， 人死后第7天黎明，家人到墳前祭奠致哀，稱“壘七”。此后每7天一次，一般“五七”而畢，也有壘到“七七”的。人死百天時(shí)親屬兒女備供品祭奠，叫百餮，舊時(shí)有的扎上搖錢樹，紙箱，紙柜焚化墳前，現(xiàn)在只是燒些紙錢。

    二是家祭：即不到墳上去，或與上墳同時(shí)進(jìn)行，把寫有直系宗祖的牌位或譜系圖供在正堂或“家廟”，全家或全族人一齊祭祀，在家祭的稱“請(qǐng)家堂”，儀式十分莊重。我們村子祭譜，由家族里輩分高的老人主持，一般過年的時(shí)候跟續(xù)譜同時(shí)進(jìn)行。近幾十年來(lái)，由于推行火葬，公墓已成普遍，上墳也有在公墓進(jìn)行的。

    三是遙祭：也叫“請(qǐng)”，因天氣不佳，不能出門，或是離鄉(xiāng)客居外地外國(guó)，不能親臨墓地祭祀，便在家中或附近野外設(shè)祭，向著故鄉(xiāng)祖先墓地方向，舉香作揖恭請(qǐng)先祖享祭。

    不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思，或者互聯(lián)網(wǎng)上祭先人，或者是放河燈，今天活著的人一起思念過去的人，共同送去對(duì)先人的祝福，是人靈性的自發(fā)，是感情的延伸，是基本的信仰。

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