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禁鼎一臠 九鼎一絲 擊鐘陳鼎 擊鐘鼎食 扛鼎捙

匡鼎解頤 列鼎而食 力能扛鼎 龍去鼎湖 幕燕鼎魚

鳴鐘列鼎 鳴鐘食鼎 牛鼎烹雞 群情鼎沸 人聲鼎沸

染指于鼎 三分鼎立 三分鼎足 笙歌鼎沸 四海鼎沸

三牲五鼎 商彝夏鼎 商彝周鼎 三足鼎立 調(diào)和鼎鼐

輕重 五鼎萬鐘 中原 夏鼎商彝 彝鼎圭璋

魚游沸鼎 一言九鼎 一代鼎臣 言重九鼎 折鼎覆餗

出入神荼郁壘外，還有唐代出現(xiàn)的鐘馗，元代以后出現(xiàn)的秦瓊尉遲恭，舊時(shí)蘇州地區(qū)人們崇拜的溫（或謂晉代之溫嶠，或謂東岳大帝屬下之溫將軍）岳（岳飛）二元帥。道教崇奉的青龍，一些地區(qū)信奉的趙云、趙公明、孫臏、龐涓等。還有的地方將門神分為三類，即文門神、武門神、祈福門神。文門神即畫一些身著朝服的文官，如天官、仙童、劉海蟾、娘娘等，武門神即武官形象，如秦瓊、尉遲恭等，祈福門神即為福、祿、壽三星。這些門神雖出現(xiàn)的時(shí)間區(qū)域背景不盡相同，但至今都被人們普遍信仰，其中影響深的要數(shù)神荼、郁壘、鐘馗、秦瓊、尉遲恭了。

   在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，我們走過每一步都有它特定的足跡，朝代的每一次更替都伴隨著一種文化、一種傳統(tǒng)的更替，價(jià)值絕非僅僅是經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而是文化、歷史和科學(xué)價(jià)值，它凝聚著中華民族的偉大才智，是中華民族的藝術(shù)瑰寶，對(duì)于我們來說是一筆非常寶貴的財(cái)富，身為華夏兒女的我們要將它們傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

 文化依舊在跟著年代而開展，而更多精巧的銅佛像比方觀音佛像，釋迦牟尼佛像仍舊是雕塑師們創(chuàng)造的創(chuàng)意。加上現(xiàn)在的技能技術(shù)它們遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越古代銅佛像的刻畫更加生動(dòng)與逼真。