唐縣博雅雕塑工藝品銷售有限公司主營：銅雕,人物銅雕,動物銅雕,銅雕佛像等

關(guān)公銅像因德乃剛乃正乃忠乃義，由民而將而侯而帝而圣的關(guān)公，在三國中以桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎、單刀赴會、水淹三軍以及刮骨療毒、夜觀春秋等膾炙人口的故事名揚天下，以雄壯威猛、義炳乾坤而著稱于世，以一生忠義仁勇而成為幾千年來海內(nèi)外炎黃子孫崇敬的“武財神”。 瑞華關(guān)公故里開關(guān)銅像，繼承并結(jié)合了中華青銅文明以及關(guān)公故里深遠(yuǎn)文化的豐富內(nèi)涵，成為一種藝術(shù)禮品。

關(guān)公銅像為運城乃至山西的一張名片，關(guān)公《夜讀春秋》坐像自在上海世博會展出以來吸引了數(shù)十萬來自全世界各地游客的眼球，忠義仁勇和崇和尚德的關(guān)公精神備受海內(nèi)外人士稱贊?！皥F結(jié)中華兒女，代表民族精神”參展的關(guān)公《夜讀春秋》坐像高68厘米、寬45厘米、厚36厘米，展示在世博會山西館的“人文·城市之路”展區(qū)。

人們把關(guān)公銅像奉為神明和財神，就是想誠信做人做事，想得到關(guān)公的庇佑，獲得財富，吉祥和平安。這是千百年來人們的一種美好愿景。關(guān)公信物供奉到心中念想關(guān)公，演化到關(guān)公年畫，關(guān)公畫，關(guān)公雕像等等，關(guān)公信俗演變近二千年已成為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為全人類所共享，并已促成了一種關(guān)公信俗產(chǎn)業(yè)。

銅關(guān)公帶刀銅關(guān)公

帶刀銅關(guān)公關(guān)公站立手提刀像刀尖朝向外面，這種關(guān)公像怎么說呢，一般商家或者是開店鋪的生意人會用，這種關(guān)公像寓意是提刀奪財?shù)囊馑肌Ｉ碳疑馊嘶ハ喔偁?，把對方的生意搞垮，把財弄到自己這里來，不過現(xiàn)實生活中很少的人會用到這一種，除非之間有仇，或者是恨。站著的握刀的關(guān)公，屬于踏踏實實賺正經(jīng)財?shù)?。如果對咱們有不利的，這個刀看沒抬多高，代表是一般不輕易跟你打，如果有跟咱們搗亂的，這個刀開始抬起來再打。這是屬于是本本分分經(jīng)營的關(guān)公，本分人。帶刀銅關(guān)公

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銅關(guān)公的歷史文化擺放銅關(guān)公的寓意

帶刀銅關(guān)公道教將關(guān)羽奉為“關(guān)圣帝君”，即人們常說的“關(guān)帝”，為道教的hu法四帥之一。民間所供奉的“關(guān)公”又被臺灣信徒稱為“恩主”，即救世主的意思。在小說《三國演義》里將關(guān)羽塑造成為一個忠義仁勇的武將形象，帶刀銅關(guān)公出場時與劉備張飛桃園結(jié)義，打造兵qi后參加鎮(zhèn)ya黃巾起義的zhan爭中，而后雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能斬將殺敵，大顯神威。

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