唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動物銅雕等

唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限噶專業(yè)定做街頭雕塑，園林景觀雕塑，城市小區(qū)雕塑—位于羅布林卡廣場2011年，百姓幸福感強(qiáng)城市雕塑落戶羅布林卡廣場，成為拉薩作為“幸福城”的鮮明標(biāo)志，也成為拉薩的一座新。

   據(jù)了解，拉薩市之所以樹立百姓幸福感強(qiáng)城市雕塑，是為了讓幸福的感覺、吉祥的氛圍始終縈繞著拉薩城，始終伴隨著每一位拉薩市民，讓生活在這個(gè)城市里的每個(gè)人都成為一個(gè)幸福的人、自豪的人；同時(shí)也告知全市人民要時(shí)刻感恩惜福，珍惜幸福生活，讓拉薩永遠(yuǎn)成領(lǐng)導(dǎo)下的各族人民的“幸福

   城”。

“雪域歡歌”雕塑—位于柳梧前廣場任何一個(gè)“坐上火車去拉薩”的游客，走出站臺的眼，都無法回避面前這座大型雕塑。載歌載舞的“雪域歡歌”街頭雕塑，以無聲有形的形式，展示著西藏從古到今，再到未來的魅力風(fēng)情。

   “雪域歡歌”雕塑由7個(gè)揮動長袖、歡快跳鍋莊的街頭人物雕塑組成。據(jù)悉，這7個(gè)人物代表西藏7個(gè)地市，各個(gè)人物不同的服飾都具有各個(gè)地區(qū)不同的民俗風(fēng)情。

西方的街頭藝術(shù)街頭雕塑———為探究城市的歷史引路我們所到的任意一個(gè)大小城市，當(dāng)?shù)氐囊魳?、藝術(shù)大師、杰出建筑物的設(shè)計(jì)者抑或是自然科學(xué)、社會科學(xué)的人物，均被作為街頭雕塑的主體。這些雕塑，往往矗立在街道、建筑物搶眼的地方，讓你不忍繞開。走近這些栩栩如生的雕塑，你便和它們對上了話，你便可以了解它們的生平，了解它們與這座城市的關(guān)系，你便對它們和這座因它們而輝煌的城市肅然起敬。街頭作畫———大地就是畫板在歐洲的街頭巷角，甚至步行街的街心，經(jīng)?？梢姰嫀熢诋?dāng)眾作畫，或描人像、或畫花草風(fēng)光、或擬抽象，任由旁觀者評彈。這種以大地作畫板的壯舉，不但顯露出西方人豁達(dá)直率、富有挑戰(zhàn)精神的性格特征，而且實(shí)踐了藝術(shù)創(chuàng)作源于生活、表現(xiàn)生活的藝術(shù)內(nèi)涵。這既是一種技藝和勇氣，更是對藝術(shù)規(guī)律的忠誠。街頭獻(xiàn)藝———尋知音于平民西方歷來把看演出、聽音樂作為一種式的享受。然而，現(xiàn)今在西方任何一座城市的街頭，經(jīng)?？梢姟芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的景致———高雅莊嚴(yán)的演藝活動，與市民們的逛街消閑融為一體。在這些演藝活動中，有類似吉普塞流浪般的樂隊(duì)，有化妝、造型為雕塑群體的表演家族，有男女歌唱家獨(dú)在街頭“唱大風(fēng)”，也有全身掛滿樂器、使出渾身解數(shù)吹拉彈唱的樂匠。你可以隨意聽、隨意看，甚至還可以混在他們中間同歌共舞，或者隨意回敬幾枚。東方(中國)的街頭藝術(shù)可能有人認(rèn)為，街頭藝術(shù)是從國外引進(jìn)來的，中國本身并沒有街頭藝術(shù)；實(shí)際上早在漢朝（有歷史記載），我們就有了街頭藝術(shù)——燈會；中國的街頭藝術(shù)的歷史并不比西方的短，中國的街頭藝術(shù)也別有特色。