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華爾街牛雕塑

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孺子牛起初說的是父母對子女的疼愛，歷關(guān)于孺子牛的記載是在《左傳·哀公六年》中， 齊景公非常疼愛庶子荼，有一次齊景公和荼在一起玩耍，作為一國之君的齊景公竟然口中銜根一根繩子，讓荼牽著走，像農(nóng)民牽著老耕種一般，可是由于荼一不小心磕倒在地，繩子一用力，將齊景公的牙齒拉斷了半截。齊景公死后，陳僖子想立公子陽生為國君，鮑牧反對說：“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！”

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有人認(rèn)為雕塑不實惠，是建筑之外的品，放置銅牛雕塑寓意，這是糊涂觀念。須知精神文明建設(shè)反作用與物質(zhì)文明的建設(shè)。人們在藝術(shù)享受的潛移默化中受到啟迪并激發(fā)著積極向上的和活力與熱情，可以說雕塑是提高人的素質(zhì)的一面旗幟。雕塑與建筑的配套正是當(dāng)今城市環(huán)境建設(shè)亟待解決的問題。